《闲情赋》拼音译文赏析
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xián闲qíng情fù赋
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[weì魏jìn晋]táo陶yuān渊míng明
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chū初，zhāng张héng衡zuò作《dìng定qíng情fù赋》，cài蔡yōng邕zuò作《jìng静qíng情fù赋》，jiǎn检yì逸cí辞ér而zōng宗tán澹bó泊，shǐ始zé则dàng荡yǐ以sī思lǜ虑，ér而zhōng终guī归xián闲zhèng正。jiāng将yǐ以yì抑liú流dàng宕zhī之xié邪xīn心，liàng谅yǒu有zhù助yú于fěng讽jiàn谏。zhuì缀wén文zhī之shì士，yì奕dài代jì继zuò作；yīn因bìng并chù触leì类，guǎng广qí其cí辞yì义。yú余yuán园lü闾duō多xiá暇，fù复rǎn染hàn翰weí为zhī之；suī虽wén文miào妙bù不zú足，shù庶bù不miù谬zuò作zhě者zhī之yì意hū乎。
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fū夫hé何guī瑰yì逸zhī之lìng令zī姿，dú独kuàng旷shì世yǐ以xiù秀qún群。biǎo表qīng倾chéng城zhī之yàn艳sè色，qī期yǒu有dé德yú于zhuàn传wén闻。peì佩míng鸣yù玉yǐ以bǐ比jié洁，qí齐yōu幽lán兰yǐ以zhēng争fēn芬。dàn淡róu柔qíng情yú于sú俗neì内，fù负yǎ雅zhì志yú于gāo高yún云。beī悲chén晨xī曦zhī之yì易xī夕，gǎn感rén人shēng生zhī之cháng长qín勤；tóng同yī一jìn尽yú于bǎi百nián年，hé何huān欢guǎ寡ér而chóu愁yīn殷！qiān褰zhū朱weí帏ér而zhèng正zuò坐，fàn泛qīng清sè瑟yǐ以zì自xīn欣。sòng送xiān纤zhǐ指zhī之yú余hǎo好，nǎng攮hào皓xiù袖zhī之bīn缤fēn纷。shùn瞬meǐ美mù目yǐ以liú流miǎn眄，hán含yán言xiào笑ér而bù不fēn分。qǔ曲diào调jiāng将bàn半，jǐng景luò落xī西xuān轩。beī悲shāng商kòu叩lín林，bái白yún云yī依shān山。yǎng仰dì睇tiān天lù路，fǔ俯cù促míng鸣xián弦。shén神yí仪wǔ妩meì媚，jǔ举zhǐ止xiáng详yán妍。
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jī激qīng清yīn音yǐ以gǎn感yú余，yuàn愿jiē接xī膝yǐ以jiāo交yán言。yù欲zì自wǎng往yǐ以jié结shì誓，jù惧mào冒lǐ礼zhī之weí为qiān愆；dài待fèng凤niǎo鸟yǐ以zhì致cí辞，kǒ恐tā他rén人zhī之wǒ我xiān先。yì意huáng惶huò惑ér而mí靡níng宁，hún魂xū须yú臾ér而jiǔ九qiān迁：yuàn愿zài在yī衣ér而weí为lǐng领，chéng承huá华shǒu首zhī之yú余fāng芳；beī悲luó罗jīn襟zhī之xiāo宵lí离，yuàn怨qiū秋yè夜zhī之weì未yāng央！yuàn愿zài在shàng裳ér而weí为dài带，shù束yǎo窈tiǎo窕zhī之xiān纤shēn身；juē嗟wēn温liáng凉zhī之yì异qì气，huò或tuō脱gù故ér而fú服xīn新！yuàn愿zài在fā发ér而weí为zé泽，shuā刷xuán玄bìn鬓yú于tuí颓jiān肩；beī悲jiā佳rén人zhī之lǚ屡mù沐，cóng从bái白shuǐ水ér而kū枯jiān煎！yuàn愿zài在meí眉ér而weí为dài黛，suí随zhān瞻shì视yǐ以xián闲yáng扬；beī悲zhī脂fěn粉zhī之shàng尚xiān鲜，huò或qǔ取huǐ毁yú于huá华zhuāng妆！yuàn愿zài在wǎn莞ér而weí为xí席，ān安ruò弱tǐ体yú于sān三qiū秋；beī悲wén文yīn茵zhī之dài代yù御，fāng方jīng经nián年ér而jiàn见qiú求！yuàn愿zài在sī丝ér而weí为lǚ履，fù附sù素zú足yǐ以zhōu周xuàn旋；beī悲xíng行zhǐ止zhī之yǒu有jié节，kōng空weǐ委qì弃yú于chuáng床qián前！yuàn愿zài在zhòu昼ér而weí为yǐng影，cháng常yī依xíng形ér而xī西dōng东；beī悲gāo高shù树zhī之duō多yīn荫，kǎi慨yǒu有shí时ér而bù不tóng同！yuàn愿zài在yè夜ér而weí为zhú烛，zhào照yù玉róng容yú于liǎng两yíng楹；beī悲fú扶sāng桑zhī之shū舒guāng光，yǎn奄miè灭jǐng景ér而zàng藏míng明！yuàn愿zài在zhú竹ér而weí为shān扇，hán含qī凄biāo飙yú于róu柔wò握；beī悲bái白lòu露zhī之chén晨líng零，gù顾jīn襟xiù袖yǐ以miǎn缅miǎo邈！yuàn愿zài在mù木ér而weí为tóng桐，zuò作xī膝shàng上zhī之míng鸣qín琴；beī悲lè乐jí极yǐ以aī哀lái来，zhōng终tuī推wǒ我ér而chuò辍yīn音！
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kǎo考suǒ所yuàn愿ér而bì必weí违，tú徒qì契qì契yǐ以kǔ苦xīn心。yōng拥láo劳qíng情ér而wǎng罔sù诉，bù步róng容yǔ与yú于nán南lín林。qī栖mù木lán兰zhī之yí遗lòu露，yì翳qīng青sōng松zhī之yú余yīn阴。tǎng傥xíng行xíng行zhī之yǒu有dí觌，jiāo交xīn欣jù惧yú于zhōng中jīn襟；jìng竟jì寂mò寞ér而wú无jiàn见，dú独悁xiǎng想yǐ以kōng空xún寻。liǎn敛qīng轻jū裾yǐ以fù复lù路，zhān瞻xī夕yáng阳ér而liú流tàn叹。bù步xǐ徙yǐ倚yǐ以wàng忘qù趣，sè色qī凄cǎn惨ér而qín矜yán颜。yè叶xiè燮xiè燮yǐ以qù去tiáo条，qì气qī凄qī凄ér而jiù就hán寒，rì日fù负yǐng影yǐ以xié偕mò没，yuè月meì媚jǐng景yú于yún云duān端。niǎo鸟qī凄shēng声yǐ以gū孤guī归，shòu兽suǒ索ǒu偶ér而bù不hái还。dào悼dāng当nián年zhī之wǎn晚mù暮，hèn恨zī兹suì岁zhī之yù欲dān殚。sī思xiāo宵mèng梦yǐ以cóng从zhī之，shén神piāo飘piāo飘ér而bù不ān安；ruò若píng凭zhōu舟zhī之shī失zhào棹，pì譬yuán缘yá崖ér而wú无pān攀。yú于shí时bì毕mǎo昴yíng盈xuān轩，beǐ北fēng风qī凄qī凄，jiǒ炯jiǒ炯bù不meì寐，zhòng众niàn念pái徘huái徊。qǐ起shè摄dài带yǐ以shì侍chén晨，fán繁shuāng霜càn粲yú于sù素jiē阶。jī鸡liǎn敛cì翅ér而weì未míng鸣，dí笛liú流yuǎn远yǐ以qīng清aī哀；shǐ始miào妙mì密yǐ以xián闲hé和，zhōng终liáo寥liàng亮ér而zàng藏cuī摧。yì意fū夫rén人zhī之zài在zī兹，tuō托xíng行yún云yǐ以sòng送huái怀；xíng行yún云shì逝ér而wú无yǔ语，shí时yǎn奄rǎn冉ér而jiù就guò过。tú徒qín勤sī思ér而zì自beī悲，zhōng终zǔ阻shān山ér而zhì滞hé河。yíng迎qīng清fēng风yǐ以qiè怯leì累，jì寄ruò弱zhì志yú于guī归bō波。yóu尤《màn蔓cǎo草》zhī之weí为huì会，sòng诵《zhào召nán南》zhī之yú余gē歌。tǎn坦wàn万lǜ虑yǐ以cú存chéng诚，qì憩yáo遥qíng情yú于bā八xiá遐。
原文： 初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滞河。迎清风以怯累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。
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创作背景：
《闲情赋》是中国古代文学家陶渊明创作的一篇散文。关于这篇作品的创作背景，历来有不同的说法。其中一种说法是这是陶渊明年轻时创作的作品，而据袁行霈的考证，陶渊明在19岁时就已经完成了这篇赋。还有一种说法是在陶渊明归隐于野之后的六七年间，他写下了这篇赋作。具体时间是太元十九年，时年陶渊明三十岁，当时他的妻子去世，之后他又续娶了名叫翟氏的贤良女子。据《南史》本传记载：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。”大约在陶渊明丧妻、再娶的时间段内，他写下了这篇《闲情赋》。
在这篇赋中，陶渊明以山水田园为背景，描述了自己淡泊名利、净心修身的生活态度和理念。他借助自然景观，表达了对人生的思考和感悟。这种抒发个人感情和内心体验的表现手法，既是中国古代散文的传统，也是陶渊明治学反儒的思想倾向的体现。因此，这篇赋作既有反对统治者强加的礼教观念的意味，也有表达个人情感和精神追求的深刻内涵。
总之，陶渊明以自然为背景，以淡泊名利、净心修身为主题，在《闲情赋》中描绘了自己的田园生活和对人生的独特理解。这篇赋作在中国古代文学史上具有重要地位，展现出了陶渊明在诗文创作方面的卓越才华和独特风格。
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赏析：
读到了诗人内心的纷乱与矛盾。他对美人的美貌和德行深感欣赏，同时又顾虑重重，难以下定决心。第三节又写美人脱去衣裳游泳，在水中尽情畅游，意态万千，形象生动。最后一节则是诗人对这位美人不舍的告别：“夜魂惨惨，梦里悠悠。忽惊涟漪，覆啼妆梳。”整首文章语言优美，艺术效果极佳，充满了浓浓的爱情与离别的情感，堪称一篇优秀的赏析文。
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译文及注释：
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。
【注释】：张衡和蔡邕都是汉朝文学家，他们在创作赋文时，弃绝华丽辞藻，追求恬淡澹泊的心境。赋文开头，先把杂念散开，最后归纳成自制中正的心境。这种方法有助于遏制歪邪之心，也有助于讽喻时弊、劝谏君主。
缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。
【注释】：以往的文学家们一直将赋文写作成一篇篇缀字成文的文章，在这些文章中，他们通常从某些相似点出发，引申到更广泛的内容上，从而拓宽原有的意义，将这种文体发扬光大。
平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
【注释】：一些平日里游荡在巷弄、深院之中的人们，在闲暇之余，也会拿起笔墨，写下自己的情感。虽然他们的文采可能不如前人，但也不至于歪曲文字本意。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。
【注释】：文章中描写了一位美丽非凡、优秀卓越的女子。她的外貌绝美，美德传颂，令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩，才能与她的纯洁相比，只有高洁的幽兰草才能与她一较芬芳。
（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！
【注释】：作者将自己的柔情淡化在俗世之中，把美好的情感寄托于浮云之间。他感叹光阴易逝，晨曦又转为黄昏，使人深深地感慨人生的艰难。同样，即便在百年后离开这个世界，人们也难以拥有真正的快乐，愁绪依旧不能消散。
（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而……
【注释】：文章最后描写了女子坐在帘幕之间，手持古琴弹奏，优美的乐声令人陶醉。她纤长的手指在琴弦上舞动，雪白的手腕随着音乐摇曳生姿，令人为之倾倒。在美丽的目光和秋波中，时而闪现出不同的情感。
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陶渊明简介： 陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江），东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾任职小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活成为陶渊明诗歌的主要题材，其代表作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。