原文： 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。(误落一作：误入)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠通巅)
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。

译文及注释：
少年时没有适合世俗的韵律，本性喜爱山林。
不慎落入尘网之中，一去三十年。
像被羁绊的鸟儿思念旧林，像池中的鱼儿怀念故渊。
在南野开垦荒地，守着朴素的园田。
方宅占地十余亩，草屋八九间。
榆树和柳树在后檐处遮荫，桃花和李花在前堂开放。
远处的村庄朦胧可见，墟市里的炊烟袅袅升起。
深巷里狗吠声不绝于耳，桑树颠簸着鸡鸣。
家中庭院没有尘土杂物，空室里有余闲。
长期被困在笼中，终于重获自然之趣。 译文及注释详情»

鉴赏：
《归园田居其一》是陶渊明的代表作之一，也是中国文化中最为著名的田园诗之一。这首诗主要表达了作者对于尘世繁华、虚伪与功名利禄的厌弃，以及对于田园生活和自然环境的向往和赞美。 首句“少无适俗韵，性本爱丘山”即表现出陶渊明反感随波逐流、勾心斗角的官场生活，他选择回到家乡乡村生活。诗中的“性本爱丘山”一句，则彰显了他对自然山水的真挚热爱。其次，第二句“误落尘网中，一去三十年”道出了陶渊明曾经的官场经历，同时也暗示作者在世俗的生活中迷失了方向，选择回归自然、回归真实的生活。 接下来的几句，陶渊明通过描写自然景色和民间风情，展现了乡村生活的美好和淳朴可爱，如“采菊东篱下，悠然见南山”，“桑麻累牛马，童稚开荆扉”等。这些描写既展现了自然风光的美丽，又表现了农民勤劳、朴实、纯真的品质。 最后，“落红不是无情物，化作春泥更护花”这一句，则通过对落花生命归宿的思考，对于人生的意义进行了深刻的探讨，表达了作者对于生命轮回的认同和追求。 总之，这首诗以其清新淡雅、率真朴实的风格，描绘了田园生活的美好和自然的真谛，同时也抨击了人们的功利心和虚伪面孔。陶渊明的诗歌在中国文学史上占据着重要的地位，从中可以看到他尊重自然、关注生命的态度和思想，其观念深深影响着后人。 鉴赏详情»

创作背景：
陶渊明是中国历史上著名的文学家和政治家，其一生经历了从仕途到归隐的变迁。在他二十九岁开始出仕后，先后任官十三年，但一直对官场生活不满，向往田园生活。他于义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，担任彭泽县令八十多天即辞官回家，此后再也没有出来做官。陶渊明的归隐是出于对腐朽现实的不满，当时官场风气极为腐败，谄上骄下、胡作非为，廉耻扫地。陶渊明天性酷爱自由，面对这种不公与腐败，他选择了归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。在归来后，陶渊明创作《归园田居》一组诗，表达了他的归隐思想和对田园生活的向往之情。这些诗作展现了陶渊明对自然的热爱和对清静淡泊生活的追求，成为中国传统文化中具有重要地位的文学名作。陶渊明的人生经历，彰显了中国文化中对于立身处世之道的重视，也为后人提供了宝贵的思想借鉴和人生指导。 创作背景详情»

译文及注释：
陶渊明，字元亮，东晋著名诗人、文学家。他的生活态度和文学作品表现了清闲自在、隐逸超然的精神风貌。以下是对于该段文字的补充注释： 从小没有投合世俗的气质：指陶渊明自幼性格不合群，不喜欢跟随世俗习俗。 罗网：陷阱的意思，暗指官场的险恶。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭：形象地比喻陶渊明难以自由舒展的生活状态。 南边的原野里去开荒：指远离尘嚣，回归自然生活。 愚拙的心性：指陶渊明不愿意受世俗的束缚，保持单纯朴素的生活观念。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前：描写陶渊明的田园生活景象。 炊烟随风轻柔地飘扬：描写田园生活的静谧和自由。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了：指陶渊明离开官场，回归自然生活的心境。 译文及注释详情»

陶渊明简介： 陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江），东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾任职小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活成为陶渊明诗歌的主要题材，其代表作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。