原文： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
译文及注释：
我家贫穷，靠种田无法自给自足。家中孩童满屋，瓶中没有储存的粮食，生活所需，还未掌握其技巧。亲戚朋友多次劝我当官，但我内心犹豫不决，寻找不到出路。后来，四方有事，诸侯以惠爱为德，家族长辈看到我贫苦，于是在小城镇上给我安排了工作。当时风波未平，我担心远离家乡，但是公田的收益足以供应酒水，于是我便前往。待了一段时间后，我开始怀念家乡，渴望回归。这是因为我的性格天生如此，不是通过刻意修炼得来的。尽管饥寒交迫，我也不愿违背自己的本性。曾经从事过各种工作，但都是为了口腹之欲。于是我感到懊悔，深深地自责。我仍然希望能够有一次机会，收拾行囊，夜晚悄然离去。后来，程氏的妹妹在武昌去世，我感到非常悲痛，于是辞去了工作。从仲秋到冬天，我在官场上待了80多天。由于事情顺利，我写了一篇名为《归去来兮》的文章。这是在乙巳年的十一月。
归去来啊，田园已经荒芜，为什么不回去呢？既然自己把心当做了奴仆，为什么还要惆怅和独自悲伤呢？我已经认识到过去的错误，知道来者可追。虽然还在迷途之中，但我已经觉醒了，认识到今天和昨天的不同。船在远方轻轻飘荡，风吹着我的衣服。我问路上的行人，却为晨光的微弱而感到遗憾。
我看着家中的房屋，兴高采烈地奔向它。仆人们欢迎我，孩子们在门口等候。三条小路已经荒芜，但松树和菊花仍然存在。我带着孩子们进入房间，有酒满满的酒杯。我自己倒了酒，看着庭院里的树木，心情愉悦。我靠在南窗前，放松自己，膝盖上放着书。我在园中漫步，虽然门常常关闭，但我仍然喜欢这里。我在老人的帮助下，放松身心，时不时地抬头看看远方。云无心地从山岭上飘过，疲惫的鸟儿飞回了家。景色变得模糊，我抚摸着孤独的松树，缓缓地离开。
归去来啊，请让我停止旅行。世界与我相背，我又何必再说话呢？我喜欢亲戚朋友的谈话，喜欢弹琴读书来消除忧愁。农民告诉我春天即将到来，我将前往西畴。也许我会乘坐马车，也许我会划着小船。我会穿过峡谷，也会经过山丘。树木茂盛，泉水涓涓，万物都在适时得到滋润，我感悟到生命的意义。
已经够了！我在这个世界上待了多久？为什么不把心放下，随遇而安呢？为什么总是焦虑不安呢？财富和地位并不是我所追求的，我也无法预知未来。我希望在美好的时光里独自前行，或者拿起锄头耕种。我会登上东皋山，吹响口琴，临清流写下诗篇。我会享受自然的恩赐，不再怀疑天命。
注释：
余家贫：我家贫穷
耕植不足以自给：种田收成不足以养活自己
幼稚盈室：孩子们满屋子跑
瓶无储粟：瓶子里没有存粮食
生生所资，未见其术：生活所需，却不知道如何谋生
诸侯以惠爱为德：各地的诸侯以恩惠和爱心为美德
家叔以余贫苦，遂见用于小邑：家族长辈看到我家贫苦，于是让我在小城镇上任职
风波未静：社会还不太平稳
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒：离家百里，但是公田的收成足以买酒
眷然有归欤之情：心中充满了回家的渴望
质性自然，非矫厉所得：本性自然，不是通过刻意修炼得来的
违己交病：违背自己的本性会让人生病
口腹自役：为了填饱肚子而辛苦劳作
怅然慷慨：感到悲愤和豪情激荡
深愧平生之志：深深地感到自己平生志向的不足
犹望一稔，当敛裳宵逝：仍然希望能够有所成就，但也知道时间已经不多了
程氏妹丧于武昌：程氏家族的妹妹在武昌去世
情在骏奔：心中充满了离职回家的冲动
仲秋至冬：从仲秋到冬天
在官八十余日：在官担任职务已经80多天了
命篇曰《归去来兮》：写下了这首名为《归去来兮》的诗篇
田园将芜胡不归：家乡的田园已经荒芜，为何不回去呢？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？：既然自己把自己的心灵当做了形式上的奴隶，为何还要感到忧愁和悲伤呢？
悟已往之不谏，知来者之可追：认识到已经过去的事情无法改变，但是未来还有机会追寻
实迷途其未远，觉今是而昨非：虽然迷失了方向，但是离正确的路还不远，认识到今天的自己和昨天的自己已经不同了
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣：船在远远的地方轻轻飘荡，风吹得衣服飘飘荡荡
恨晨光之熹微：感到晨光太过微弱，不足以照亮前方的路
衡宇：家中的房屋
载欣载奔：心情愉悦地奔跑
僮仆欢迎，稚子候门：仆人们欢迎，孩子们在门口等候
三径就荒，松菊犹存：三条小路已经荒废，但是松树和菊花还在
携幼入室，有酒盈樽：带着孩子进屋，酒杯里满满的
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜：自己倒酒自己喝，看着庭院里的树木，心情愉悦
倚南窗以寄傲，审容膝之易安：靠在南窗前，心情自得，坐在椅子上也很舒适
园日涉以成趣，门虽设而常关：在花园里散步很有趣，虽然门常常关着
策扶老以流憩，时矫首而遐观：扶着老人散步，时不时抬头远眺
云无心以出岫，鸟倦飞而知还：云彩无意地从山峰间飘过，疲惫的鸟儿知道该回家了
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓：夕阳将要落下，抚摸着孤独的松树，徘徊不去
请息交以绝游：请朋友们不要再来打扰我了
世与我而相违，复驾言兮焉求？：世界和我格格不入，我又何必再去追求呢？
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧：听亲戚们说些温馨的话，读书弹琴来消除忧愁
农人告余以春及，将有事于西畴：农人告诉我春天即将到来，西畴那边也有事情要做
或命巾车，或棹孤舟：可能会被派遣去驾驶巾车或者划孤舟
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘：有时候会穿过幽深的山谷，也会经过崎岖的山丘
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流：树木茂盛向上生长，泉水涓涓细流
善万物之得时，感吾生之行休：万物都有它们的成长时期，我也应该好好享受生命的旅程
寓形宇内复几时？曷不委心任去留？：我还要在这个世界里待多久？为何不让心灵自由地去留呢？
胡为乎遑遑欲何之？：为什么要这么匆忙，想要去哪里呢？
富贵非吾愿，帝乡不可期：我不渴望富贵，也不指望能够回到天子的乡里
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔：怀念美好的时光，独自前往，或者拿着拐杖去耕种田地
登东皋以舒啸，临清流而赋诗：登上东皋山，放声高歌，临着清流写下诗篇
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑
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陶渊明简介： 陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江），东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾任职小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活成为陶渊明诗歌的主要题材，其代表作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。