原文： 立我臣民，莫匪尔极，
不识不知，顺帝之则。

译文及注释：
立我臣民，莫非尔极，
不识不知，顺帝之则。

立起我作为臣民，没有人能超越你的极限，
不了解不知道，顺从帝王的法则。
注释：
立我臣民：为了保障国家的安定和人民的福祉而努力工作。

莫匪尔极：不要停滞不前，要不断进取，不达到极致就不要停止。

不识不知：不了解、不明白。

顺帝之则：遵循顺帝的治国方针和政策。


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赏析：
《康衢歌》和《击壤歌》是中国文学宝库中最早的诗篇之一，记录了中国原始社会时期最古老的三位君王——尧、舜、禹的传说故事，也反映了当时人们对美好生活的向往和追求。 据传，《康衢歌》是尧微服私访于康衢，听到儿童唱歌而作的。其文情雅致，富有感染力。诗中所描绘的非常和谐美好的社会场景，如“黎民百姓，载笑载歌”，“合卺粢盛，燕燕于华林”，给人以无比温馨和欢乐的感觉。 而另一首诗《击壤歌》则是描写了老人击壤为乐的场景。这种互击瓦块的游戏，是原始社会人们开心愉悦的一种方式。而老人的歌声却是深情慷慨的，表达出对于和平、幸福生活的向往和祈愿。 从这两首诗歌不难看出，古代人们对于安定、和谐、幸福生活的渴望一直都是存在的，即便是在原始社会时期。尧、舜、禹三位君王在传说中治理天下，使得百姓无忧无虑，生活美满。而《康衢歌》和《击壤歌》则是反映了人民对于这种理想状态的向往，并体现出古代文化具有深厚的人文关怀和情感温度。 总之，《康衢歌》和《击壤歌》作为中国文学宝库中最早的诗篇，其艺术价值和历史意义不可忽视。这两首诗歌虽然简短，却蕴含着深刻的文化内涵，对于我们了解中国古代文化、把握其精髓有着重要的意义。 赏析详情»

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