原文： 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

译文及注释：
清时有味是无能：在清净的时光里，品味美好的滋味，却无法做出什么成就。

闲爱孤云静爱僧：闲暇之余，喜欢独自欣赏孤云飘荡，更爱静静地与僧人相处。

欲把一麾江海去：想要挥动手中的旗帜，征服江海天地。

乐游原上望昭陵：愉悦地游走在原野上，远眺昭陵的壮丽景象。
注释：
清时有味：指在清静的时光中，品味生活的滋味。

无能：指无所事事，没有什么能力。

闲爱孤云：喜欢孤独的云朵，表示喜欢独处。

静爱僧：喜欢安静的僧人，表示喜欢清静的生活。

欲把一麾江海去：想要挥动手臂，让江海都随之而动，表达豪迈之情。

乐游原上望昭陵：愉快地游玩在原野上，望着昭陵，表达对自然和历史的热爱。


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译文及注释：
杜牧、太平时闲游有趣却是无能、闲爱天上孤云安静爱山僧、手持旌麾 太平时（shí）：指和平的、安定的年代； 闲游（xián yóu）：闲逛、游玩； 有趣（yǒu qù）：有趣的事物； 无能（wú néng）：没有能力、才干，此处表示文化素质不够高； 天上孤云（gū yún）：天空中孤零零的一朵云； 安静（ān jìng）：宁静、静谧； 山僧（shān sēng）：居住在山中的出家人，即僧侣； 旌麾（jīng huī）：旗帜，泛指官印、权杖等； 吴兴（wú xīng）：今浙江绍兴一带地名； 乐游原（yuè yóu yuán）：地名，位于浙江绍兴市西北部； 风雨昭陵（fēng yǔ zhāo líng）：昭陵是杨贵妃的陵墓，位于陕西省宝鸡市。此处的风雨昭陵可能是形容风雨交加，气势磅礴的景象。 整句译文及注释如下： 太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。 在太平的时代，闲逛游玩虽有趣却显得无能，喜欢看天上飘浮孤零零的一朵云，安静地钟爱居住在山中的出家人（即僧侣）。 我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。 我愿手执旗帜前往吴兴担任职务，在乐游原再次观望陕西宝鸡昭陵被风雨所笼罩的雄伟景象。 译文及注释详情»

创作背景：
这首诗是一位名叫杜牧的唐代诗人在公元850年（唐宣宗大中四年）将离开长安前往吴兴（今浙江湖州）担任刺史时所做。杜牧出身于官宦世家，他的祖先都是历史上有名的学者、政治家或军事将领，自己也具有出色的文学功底和政治才能。虽然他曾在京都长安担任吏部员外郎，但职位清闲，无法施展才华，因而请求外放，并得到批准后写下了这首诗表达内心的感慨。 这首诗从作者即将离开长安、踏上新的岗位开始，通过描绘自身的愿景和情感状况，展现了一位志向高远的官员在寻求出路时内心的坚定和勇气。其中尤其体现了杜牧对自己职责的认真态度和对国家的深厚感情。这首诗以豪迈之笔，抒发了杜牧对于离别的思念、对行程中原野自由意气的向往、对职责与责任的呼唤，充分体现了唐代士人以仕途进取为目标的壮志豪情，以及他们为了自己的理想而不断追求才能施展的机会的精神。 创作背景详情»

鉴赏：
这篇文章主要是对杜牧《登高》这首诗进行的鉴赏。在唐代的七绝中，以赋、比二体写成的作品较多，而本诗则采用了“托事于物”的兴体写法。通过对景物的描绘，表达了作者的爱国之情。虽然杜牧长于文学，但他也具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，但由于职位清闲，无法展示抱负，因此请求出守外郡。 本诗通过对安于现实的描述，反映出杜牧内心的不满与愤慨。虽然武宗、宣宗时期牛李党争和宦官擅权等问题日益严峻，但本句还是称其时为“清时”，进一步点明没有才能反而可以借此藏拙。接下来的几句诗则通过对闲静之味的描绘，淡化了对现实的焦虑，将注意力引向一种抽象的感情之中。 第三句将注意力转移到地理上的现实，指出汉代制度中郡太守手持旌麾，而杜牧则希望自己能远离京城，挥舞旌麾，远去江海。第四句则通过对“九重阳台烟树处”的描绘，将读者的视线引向一个虚幻的理想之中。 总体来说，本诗以清新淡雅、写意抒情的风格，展现了杜牧志向高远、豪情壮志的形象，同时也表达出他对于现实境况的不满和对未来的期许。可以说，《登高》是一首既具有历史价值又有艺术价值的杰出佳作。 鉴赏详情»