原文: 思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。
译文及注释:
思念文后稷,能够与天相配。我要建立国家,不让人民受苦难。他们给我带来了牛马,帝王命我去繁衍生息,没有这样广阔的疆域。陈述了夏朝时期的常规。
注释:
思文后稷:指古代传说中的文王和周公旦,他们被认为是农业文明的创始人。
克配彼天:指文王和周公旦能够与天配合,使天地之间的万物得以生长繁衍。
立我烝民:指文王和周公旦为了治理国家,立下了许多法律和制度,使人民得以安居乐业。
莫菲尔极:指文王和周公旦的治理之道非常完美,没有任何缺陷。
贻我来牟:来牟是指来自西方的一种牛,这里表示文王和周公旦能够引进外来的物种,丰富国家的农业生产。
帝命率育:指文王和周公旦得到天命,率领人民进行农业生产和国家建设。
无此疆尔界:指文王和周公旦的治理之道可以超越国界,影响到周围的国家和地区。
陈常于时夏:指这首诗是在夏季写的,陈常是指陈国的常山地区。
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译文及注释:
追思先祖后稷(Hòu Jì)的功德,丝毫无愧于配享上天。
注释:后稷是古代传说中发明农耕和种植五谷的人物,被视为中国农业的始祖。此处指追忆祖先创造出来的农业文明和对后代的贡献。
养育了我们亿万民众,无比恩惠谁不铭刻心田?
注释:指祖先的农业技术和种植粮食的成果为后代提供了温饱,给予后代巨大的恩惠。
留给我们优良麦种,天命用以保证百族绵延。
注释:优良的麦种是祖先在长期农耕生产实践中培育出来的,是祖先对后代的一份珍贵遗产。天命指宿命或自然规律。
农耕不必分彼此疆界,全国推广农政共建乐园。
注释:指农耕不应该只局限于特定地域或个人所有,应该全民共享,积极推广农业文明和发展农业经济。农政指与农业相关的政策、规划等。共建乐园是指建设美好、和谐的乡村环境。
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鉴赏:
这篇文章是一篇鉴赏文,讲述了佚名《维清》祭祀文王和祭祀后稷的诗篇的原因和背景。文章首先指出,作者使用的五句或八句表达方式,是因为周朝历代先王的丰功伟绩深入人心,无需过多赘述。接着,文章从后稷传奇经历和他对民赐谷的功德入手,指出这些内容在同属《诗经》的《生民》中已有詳細的描述和讚揚。然而,《思文》所表达的是对周朝先王的颂扬,特别是西周早期建立起新政权、救万民于水火的武王纣王之役,以及王室与百姓的感激和讴歌。这种情况下,作者并非创作于周公,历代学者形成的共识也不完全正确。最后,文章呼吁对《诗经》等文学作品的研究应该更加客观、深入,并不断推陈出新。
总的来说,这篇鉴赏文通过对佚名《维清》祭祀文王和祭祀后稷的诗篇的分析,在增进我们对周代文化的理解的同时,为我们深入理解古代文学作品的背景和内涵提供了一个很好的范例。
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佚名简介: