原文： 谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。
或降于阿，或饮于池，或寝或讹。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。三十维物，尔牲则具。
尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，毕来既升。
牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣，大人占之；众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。

译文及注释：
谁说你没有羊？有三百只群羊。谁说你没有牛？有九十头牛犉。你的羊来了，它的角弯曲。你的牛来了，它的耳朵湿润。

它们或下到阿里，或在池塘里喝水，或躺下或走动。你的牧人来了，穿着草帽和蓑衣，背着食物。有三十种物品，你的牲畜都有。

你的牧人来了，用柴火蒸熟食物，用雌性和雄性的牲畜。你的羊来了，谨慎小心，不跳不蹦。用手臂指挥它，它就会跟着你走。

牧人做了一个梦，梦见许多鱼和旗帜，大人解梦说：鱼代表丰收，旗帜代表家庭幸福。
注释：
谁谓尔无羊？——“尔”指牧人，问他是否没有羊。

三百维群——“维”为计数单位，表示群的数量，三百群羊。

谁谓尔无牛？——问牧人是否没有牛。

九十其犉——“犉”为牛的一种，九十头牛。

尔羊来思，其角濈濈——羊的角很长，形容羊的形态。

尔牛来思，其耳湿湿——牛的耳朵湿润，形容牛的形态。

或降于阿，或饮于池，或寝或讹——描述牧人的日常生活，有时在山坡上放羊，有时在池塘边喝水，有时睡觉或者聊天。

尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱——牧人穿着蓑衣、戴着斗笠，有时背着食物。

三十维物，尔牲则具——“维”为计数单位，表示物品的数量，三十件物品，牧人的牲畜都有了。

以薪以蒸，以雌以雄——用柴火蒸熟食物，牛羊都有。

尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩——形容羊的态度谨慎，不乱跑不摔倒。

麾之以肱，毕来既升——用手臂拍打羊的后腿，让它们跳起来。

牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣，大人占之——牧人做梦，梦见鱼和旗帜，大人解梦。

众维鱼矣，实维丰年——梦见鱼，预示着丰收的好年景。

旐维旟矣，室家溱溱——梦见旗帜，预示着家庭幸福美满。


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译文及注释：
是谁说你没有羊？一群就有三百只。是谁说你没有牛？七尺高的有九十。你的羊群到来时，只见羊角齐簇集。你的牛群到来时，只见牛耳摆动急。有的奔跑下高丘，有的池边作小饮，有的睡着有的醒。你到这里来放牧，披戴蓑衣与斗笠，有时背着干粮饼。牛羊毛色三十种，牺牲足够祀神灵。你到这里来放牧，边伐细柴与粗薪，边猎雌雄天上禽。你的羊群到来时，羊儿小心紧随行，不走失也不散群。只要轻轻一挥手，全都跃登满坡顶。牧人悠悠做个梦，梦里蝗虫化作鱼，旗画龟蛇变为鹰。请来太卜占此梦：蝗虫化鱼是吉兆，预示来年丰收庆；龟蛇变鹰是佳征，预示家庭添人丁。 【注释】： 羊角齐簇集：羊的角紧密地聚拢在一起。 牛耳摆动急：牛的耳朵快速地摆动。 伐细柴与粗薪：砍伐用于生火的小树枝和粗壮的木柴。 天上禽：指飞在空中的各种鸟类。 三十种：指牛、羊毛色的种类。 牺牲足够祀神灵：指养殖的牛羊可以作为祭品供奉神灵。 跃登满坡顶：指羊儿非常容易跳上山坡。 旗画龟蛇变为鹰：指梦境中出现的画着龟蛇图案的旗帜由此变成了一只鹰。 译文及注释详情»

鉴赏：
《赋得古原草送别》一文是一首关于牛羊蕃盛的诗，主要描写了放牧生活中的景象。这首诗的作者众说纷纭，但是都认为是一位熟悉放牧生活的文士所作。全诗采用“赋”的写作技巧，以生动的笔触和细致入微的描写，表现出了极高的艺术境界。 首章中，作者以突兀的方式作出开篇，直接问牧人是否有羊，然后一下子就蹦出了三百只羊的数量。这种情节安排十分生动，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。此外，诗人通过对牛羊的身体特征耳和角的描绘，生动地描述了牛羊在放牧时的气象。通过“濈濈”、“湿湿”等描写，让读者形象地感受到了羊儿小心紧随行，不走失也不散群的景象；而牛的耳朵快速地摆动，则表现出了牛群到来时的威风凛凛。 总之，这首诗通过对牛羊蕃盛的描写，展现出了放牧生活中的自然和谐之美，同时也表现出了诗人对这种美好生活的崇敬和赞美之情。 鉴赏详情»

佚名简介：