原文： 时，亦欣愉于儿女。欲识风谣之变，请观调笑之传。上佐清欢，深惭薄伎。
西子江头自浣纱。见人不语入荷花。天然玉貌非朱粉，消得人看隘若耶。游冶谁家少年伴。三三五五垂杨岸。紫骝飞入乱红深，见此踟蹰但肠断。
肠断。越江岸。越女江头纱自浣。天然玉貌铅红浅。自弄芙蓉日晚。紫骝嘶去犹回盼。笑入荷花不见。

译文及注释：
时，也喜欢儿女们。想要了解风谣的变化，请观看调笑的传统。我在清欢中担任高级辅佐，深感自己技艺浅薄。
西子在江边自己洗涤纱。见到人就不说话，进入荷花之中。她的美貌天生就像玉，不需要朱粉装饰，消除了人们对她的狭隘看法。她游玩于冶游之地，有少年伴侣相伴。三三五五在垂柳的岸边。紫色的骏马飞入纷乱的红花深处，看到这一幕，只能停下脚步，内心感到痛苦。
内心痛苦，越过江岸。越女在江边洗涤纱。她的美貌天生就像玉，妆容淡雅。她自己玩弄着芙蓉，直到夜晚。紫色的骏马嘶鸣着离去，但仍然回望。笑声进入荷花之中，却无法被看见。
注释：
时：指古代的时代，表示古代的情景。
亦欣愉于儿女：也感到高兴和愉悦，指作者对儿女的喜爱。
欲识风谣之变：想要了解风谣的变化，指作者对民间歌谣的兴趣。
请观调笑之传：请看调笑的传统，指作者希望读者能够欣赏传统的幽默。
上佐清欢：辅助清欢，指作者希望自己的作品能够增添清新的欢乐。
深惭薄伎：深感自己技艺不精，指作者对自己的才艺感到惭愧。

西子江头自浣纱：西子指杭州西湖的美女，指美丽的女子在江边洗涤纱布。
见人不语入荷花：看到人就不说话，进入荷花之中，表示美丽的女子沉浸在自己的世界中。
天然玉貌非朱粉：指美丽的女子天生有着玉质般的容貌，不需要使用朱砂等化妆品。
消得人看隘若耶：消除了人们对她的狭隘看法，表示美丽的女子的魅力超越了常人的想象。
游冶谁家少年伴：游荡的谁家的少年作伴，指美丽的女子有着众多追求者。
三三五五垂杨岸：三三五五地垂柳于岸边，表示美丽的女子周围有很多追求者。
紫骝飞入乱红深：紫色的骏马飞入红花丛中，表示美丽的女子引起了众人的注意。
见此踟蹰但肠断：看到这一幕，只能迟疑不决，内心感到痛苦。

肠断：内心感到痛苦。
越江岸：指越女在江边。
越女江头纱自浣：越女在江边自己洗涤纱布。
天然玉貌铅红浅：指越女天生有着玉质般的容貌，妆容淡雅。
自弄芙蓉日晚：自己玩弄着芙蓉花，指越女在傍晚时分玩弄芙蓉花。
紫骝嘶去犹回盼：紫色的骏马嘶鸣着离去，但仍然回望着越女。
笑入荷花不见：笑容融入荷花之中不再可见。


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晁补之简介： 晁补之是北宋时期著名文学家，字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，生于1053年，卒于1110年，是“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。他擅长诗文、散文，是宋代文学史上重要的人物，其诗文清新自然，有“晁氏诗句”之称，其代表作有《晁补之集》、《晁补之诗》等。