李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”。李白出生于河南洛阳,他的父亲李商隐是一位著名的诗人,母亲则是一位深受尊敬的女士。李白曾就读于唐朝的著名学府,并受到了唐太宗李世民的赏识。他的诗歌极富浪漫主义色彩,深受后人喜爱,被誉为“诗圣”。
代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
拘束。
歌曲分析
在歌曲中,李荣浩以李白的名字作为歌曲的主题,描绘了一个自由不羁的人生。这首歌曲的风格独具一格,不仅在歌词上具有特别的意境,更在旋律和节奏上表现出流畅的力度和全新的感受。歌曲开头李荣浩唱到:“你说你想飞,带我飞吧,带我到天上去呀”,这句话给人们一种梦幻般的氛围,感觉自由而想象无限,这也是李荣浩想要表达的生活态度。他在接下来的歌词中唱出:“我变成了李白,吹着我的诗艇,飘摇在流云上,一生华美而又白”,这种浪漫而自由的生活方式,让人们看到了未来美好的生活。
歌曲的意义
李荣浩的这首歌曲《李白》并不是将歌曲标题与具体人物直接挂钩,而是表达出一种自由叛逆的生活态度。歌曲中所表现出的个性,一方面是李荣浩自己的生活哲学,另一方面也是他希望广大年轻人能够拥有的生活态度。他表达了对于人生的热爱和不甘于平庸的态度,鼓励人们要勇敢追求内心渴望的自由和梦想。在当今这个新时代,人们越来越注重个性和自由,李荣浩的这首歌曲就恰好能够引起广大年轻人的共鸣,让他们勇敢追求自己所想要的生活。
总结
《李白》这首歌曲,是李荣浩在音乐创作中借助李白这一独立人格的象征意义,表达了自由、梦想和勇气的重要性。在这首歌曲中,李荣浩通过独特的方式,唤起人们对自由、叛逆和热爱生活的心情,它呈现出一种自由、潇洒和不羁的生活态度,让人们更加深刻地理解自己生命中真正追求的东西。因此,这首歌曲成为了一首值得珍藏和宣扬的佳作。我开始怀疑世俗的价值 觉得它束缚了我的思维和灵魂
我不再盲从潮流和流行 终于能看清人性的面孔
我学会了独立思考和选择 重新寻找自己的方向
从此不再让世俗的干扰 去搅乱我的内心平衡
就让我自由地飞翔 在人生的每一个角落
不管世界怎样变幻 我的内心始终如一坚定
我不再被世俗所束缚 也不再听从它的呼唤。因为他有诗意的生活,有豁达的心态
他用一篇篇文章才书写出价值千金的思想
他醉心于琼浆玉液,却不忘描绘人间疾苦
他推崇自由奔放,却不失风骨高雅的气度
要是能重来,我也想成为李白
用诗歌传承真理,挥笔留下最后的勇气
为人类文明发展尽一份不可替代的贡献
要是能重来,我一定更加珍惜时光
不再虚度年华,不再放纵自己的懒惰
用勤奋和才华,让我变得更加辉煌
每个人都想重来,但人生只有一次
珍惜眼前,抓住机遇,才能成就人生价值之路。补充内容:
李白,一个千古传颂的大诗人,他的诗歌,以豪放、超然脱俗、气势恢宏的艺术风格著称,在文坛上享有“诗仙”的美称。如果能够重来,选择李白无疑是最佳的选择,因为他的创作能够达到那么高端,被那么多人崇拜,他的艺术造诣也非常深厚,并且在人生的追求上,也追求了自己对自由、狂放的诉求。
他在生命的短暂旅程中,积极探索人生的真谛,勇于表达自己的志向和情感,不断挑战自我。他创作出了许许多多的佳作,其中《将进酒》、《庐山谣》、《长干行》、《夜泊牛渚怀古》等等都成为了文学经典。他的人生精神和艺术成就,对后人产生了深远的影响。因此,如果能够重来,我们要向李白学习,勇于实现自我追求,为自己的人生留下更美好的印记。来 我要选张爱玲,
她的文字轻盈而深刻,情感丰富而不浮华。
不仅能写出细腻的女性心理和婚姻关系,还能让读者感受到时代变迁中的矛盾与挣扎。
她的作品留下了珍贵的历史记忆,也成为永恒的文学经典。
如果可以重来,我想学会用她那样的文字,让人们在阅读中得到思考和享受。
关于李白的歌曲详情»
一脚踢翻搁笔亭”。
“搁笔亭”便因此而得名。这个名字虽然起源于一段诗人之间的趣闻轶事,但是它却蕴含了着文化深意,也讲述了一个时代的传奇。
黄鹤楼作为中国著名的古建筑之一,被誉为江南三大名楼之一,历经千年风雨依然屹立。而它下面的“搁笔亭”,原来只是一个小小的亭子,却因为崔颢和李白之间的故事而名扬天下。
诗人们的墨宝、佳话渐渐地成为了这个地方的历史遗迹,人们把它作为研究古诗词的重要场所,也把它作为游览的景点之一。每年,各地游客纷至沓来,来到黄鹤楼公园,去欣赏美景,寻找历史的足迹和文化的传承。
“搁笔亭”虽然只是一个小小的建筑,但是它蕴含着历史的沧桑与文化的底蕴。它让我们看到了文化的传承之美,又让我们感受到了诗人之间的趣闻轶事。它犹如一扇文化之门,开启了我们对古代文化的探究之旅,也让我们更好地了解了中华民族的文化精神和传统美德。
历经千年,文化之光依然照亮着这个小小的亭子,“搁笔亭”也成为了文化名亭之一。它不仅代表了一个历史时期、一个时代的精神,更传承了中华文化的精髓。我们应该珍惜这种文化遗产,让它被更多人认识和传承,让文化之花在未来继续绽放。,写了一篇《将进酒》,成为他的代表作之一。在这篇诗中,他豪情万丈地写出了自己的抱负和人生理想。“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。梦魂不到关山难,长使英雄泪满襟。”这些诗句充满了激情和豪迈,表达了他对未来的向往和人生理想。
李白的诗歌将黄鹤楼的精神传承下来,成为汉文化的珍贵遗产。作为李白的代表作,《将进酒》被广泛传颂,更是成为饮酒文化的经典之作。黄鹤楼和《将进酒》的传奇,也让世人知晓了中国古代文化的博大精深和历史的厚重。凤凰台位于江苏省南京市玄武区鸡鸣寺山南麓,为南京市著名的风景名胜。每逢春秋之际,数千赏景者涌至凤凰台,欣赏金陵城的秀美风光。当走到凤凰台上,可以看到整个城市的风貌,观赏江南的风光,感受着江南独有的风情。站在凤凰台上,可以看到茫茫的江水,瞬息万变的云彩,形成一幅美丽的画卷。
吴宫花草,指南京灵谷寺的后山、建邺西苑的后山以及太平山等地,即唐代的三宫之一的建业宫花园。晋代衣冠,指的是三国时期曾在此修建宫殿的晋朝,如今已不复存在。三山半落青天外,指的是金陵城墙外三座山峰,分别是紫金山、石鼓山、麒麟山。二水中分白鹭洲,指的是长江和秦淮河交汇之处,形成的小岛白鹭洲。浮云能蔽日,指的是在金陵城上空出现的云朵,减弱了阳光的强度。长安不见使人愁,长安指的是唐朝的都城,与金陵相比,长安更为宽广、繁华,但青天下的自由与开阔,使金陵更为优美和别具一格。
《登金陵凤凰台》这首诗,通过对凤凰台、吴宫花草、晋代衣冠、三山两水等景点的描绘,展现了金陵城中丰富多彩、秀美绝伦的景色。而“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”,则表现了作者对于金陵城之美的无限向往和热爱。正是这种热爱之情,使得这首诗在历经千年之后,仍然被后人传诵和推崇,成为了古代诗人文化遗产中的一颗珍珠。
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乃是大唐王朝显赫的贵族后裔。而他的诗歌巧妙而高超,被誉为文学史上的天才。
在吉林碎叶城遗址的发掘中,考古学家发现了一块唐代石碑。上面刻有“安西都护府侍郎李某……”字样,这意味着这位李某极有可能是我们耳熟能详的大诗人李白的父亲。历史上,关于李白的出生地一直存在争议。然而,这块石碑的发现为纷争做出了新的贡献,证实了郭沫若曾考证的李白故乡在碎叶的说法。
据《新唐书》的记载,李白是凉武昭王李暠的九世孙,身为李唐诸王的同宗,并是大唐王朝中的名门望族。李白的诗歌被誉为文学史上的天才,他的诗风高远、雄奇瑰丽、意境深远,在诗句间处处洋溢着崇高的精神和理想。他是中国文学史上最伟大的诗人之一,也是唐代诗歌之花,被誉为“诗仙”。
李白的父亲李客生平事迹不详,但可以推测他应该是一个有文化底蕴的人,对儿子的诗歌创作产生了深刻的影响和启发。李白的父亲毕生献身于文化事业,他是李白成为文学天才的重要因素之一。
最终,吉林碎叶城遗址的发掘为关于李白的历史问题做出了进一步的贡献。这个发现进一步证实了李白的身世,同时也为研究我国古代文学的历史问题提供了新的线索。李白的诗歌代表了中国文学史上最灿烂、最璀璨的一页,它所表达的情感、哲理,以及优美的语言艺术受到了全世界各国文学爱好者的高度评价。酒过度而导致死亡。他逝世后,被葬在今天的湖南省岳阳市境内的东洞庭山(又称为岳阳楼)下,墓志铭为唐代著名文学家韦应物所作。李白被誉为“诗仙”,其诗作风格开放豪迈,充满浪漫主义色彩,主张自由、欣赏人生,被视为唐代诗歌的代表人物之一。他的诗歌影响了中国文学史上的许多后来的诗人,直至现代。岁月催人老,绿春含笑新。
梅花雪盖地,松竹映池心。
李白听了父亲的诗,也顺手作了一首:
古木倚斜阳,青山耸秀峰。
浮云散余晖,翩然舞碧空。
父亲听完,很是满意,就将自己的名字“翰林”借了用,取名李翰林,寓意着希望儿子能成为一个优秀的文人。
然而,李白对诗歌的执着远不止于此。他自幼喜欢读书作诗,进入成年后更是沉溺于此,酒豪之名也由此声名大噪。有时候连喝好几天的酒,有时候连日无饮而死。
众说纷纭的李白死因,留给后人的是极为美妙的诗篇和传奇故事。无论真相如何,李翰林的名字,将流传于千古不朽。据《草堂集》序,李阳冰解释说,在他逃离南唐之后,去到了蜀地,常常在堂前的李树下品茗,感到十分宁静和舒适,思绪也更加清晰,因此在这里重新开始创作。后来,他又生下了一个儿子,为了纪念这个地方和这种心境,便取名为“伯阳”,也就是李白的字。所以说,李白的名字来源可能还有这样一个美丽动人的故事。而李白的字“太白”,则是因为他出生在满天繁星的夜晚,长庚聚集在头顶,像是在庆贺他的降生。太白金星在古代被视为吉祥之星,充满了神秘和神仙色彩,因此给李白取了这个字。李白出生于唐朝贞观年间,以其风流倜傥、诗情画意、豪放不羁的文学作品而闻名于世,成为了唐代诗坛上独一无二的存在。他的诗歌不仅表达了个人的情感和思想,更代表了那个时代人民的心声和志向,至今还被广泛传诵和喜爱。
生死考证详情»
七年的时间里没有子嗣,许氏被指责为不孕不育,但在公元734年李白离开许氏后,她又生下了一个孩子,使得这个指责不攻自破。
李白的第二个妻子刘氏则与他同居了一段时间,但最终还是不欢而散。据传说,李白为了追求刘氏,曾在街头高歌并当众演奏琵琶,但最终还是未能够挽回她的心。
而李白的第三个妻子宗氏,则是李白的侧室。关于她的背景和生平,外界并没有太多记录和了解。
除了三个妻子,李白还有一个养女,名叫李冶,据传说她是李白在长安捡到的一个弃婴,经过他的精心抚养和教育,最终成为了一位才女。
家庭生活对于一个人来说无疑非常重要。虽然李白的家族背景不是很光荣,父亲身为任城尉,但也算是一位官员。在妻子方面,他选择了有名门背景的许氏,但最终还是没有维持好这段婚姻,而第二个妻子刘氏的离开更是加深了他内心的孤独感。而第三个妻子宗氏虽然背景不明,但对于一个文艺青年来说,侧室这一身份也是很浪漫的。加上李白的养女李冶,他的家庭生活也算是充实的。
然而,无论家庭生活如何,对于李白这样一个文学巨匠而言,他最终还是以他的诗歌成就,被后世传颂为诗仙。他的家庭生活或许并不完美,但却让我们更加接近这位文学大师的内心世界。女子为妻,名叫薛涛,李白与她的婚姻生活并不如意。传说中,李白曾在一次醉酒后搭上了一位名叫杨妃的女子,这使得他妻子薛涛非常愤怒,从此对他冷落不已,甚至对他进行了家暴。李白因此也走上了放浪形骸的生活,他在酒中寻找自我,沉迷于游历和写作,而与妻子的矛盾则持续加剧。
然而,即使是在这个动荡的时期,李白也一直坚持着艺术创作。他以诗歌表达了人生的无情和自由,追求一个“归去来兮”的理想境界。他写下了脍炙人口的诗句,“会当凌绝顶,一览众山小”,“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,成为中国文化的一部分,留下了不可磨灭的印记。
李白的一生,或许并不如意,但却充满了传奇色彩。他的诗歌透露出一股强烈的生命力,永远激励着后人追求自由和美好。他的人生经历告诉我们,岁月如梭,生命残短,要珍惜每一刻,追求内心的真实和自由。他的三个妻子管理,使得李白的家庭财富稳定增长。
然而,尽管李白有这许多妻子和子女,他的生活却注定是漂泊的。他热爱自由自在的作家生涯,长期漫游于全国各地,游历名山大川,倾听百姓民谣,痴迷饮酒作诗,抒发着他对于自由和美好生活的追求。他的文学成就在当时就备受肯定,直到今天也被誉为唐代最伟大的诗人之一。
李白不仅在家庭生活中拥有了多重身份,也在文学创作上突破了单一的表达方式。他将被视为一个有着丰富多彩的生活和思想的复杂人物,在中国文学史上留下了不可磨灭的印记。
家庭成员详情»
盾。然而,正是这种出奇不凡的思想和抱负,让李白在后来的人生道路上越走越远,成为了一位文学巨匠和浪漫主义的代表人物。
在年少时期,李白的学识广博,他不仅读经典,还涉及到了百家之书,以及剑术等各种领域。这种广泛的知识背景,让他在后来的文学创作中展现出了极为独到的眼光和见解。同时,在学识的基础上,他还愿意去追求超脱尘俗的道路,这种求道的精神也是后来刻在他文学作品的主题之一。
然而,另一方面,李白对政治抱有很高的抱负,也想成为一名有所作为的大臣。他的政治理想是“谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”。在这个理想中,他不仅在书本学习上深耕细磨,还进行了深入的思考和探索。他认为,作为一名重臣,一定要以学识和能力为基础,以正气和品行为根本。只有这样才能携手君主共同治理天下,建设富强国家。
可以说,李白的出世与入世的矛盾,正是他不断探索和创作的精神动力源泉。他不断地寻求灵感,在自然风景、历史传说以及社会现实中汲取养分,用自己的特殊视角和语言,创造出了无数令人叹为观止的诗篇。他的文学作品,不仅包含了自然山水的美景,也融合了人生的哲理境界和政治的抱负。
因此,李白的人生经历给我们启示:年少时期,应该广泛涉猎各个领域,抱有强烈的求知欲和求道精神;而在成长过程中,在实际生活、历史传说、社会现实等多个层面中汲取养分,真正达到文学和人生的高峰。只有这样,我们才能像李白一样,迈向一个更加充实、充满创造力的生命之路。在他的旅途中,他随处游历,不断创作,体会不同的风土人情。他曾经在荆州担任官员,在此期间,他更深入了解到了国家的政治现状和人民生活的艰辛。他也曾游历洛阳、长安等大都市,深入领略了当时的文化氛围,认识了许多知名文人墨客。
在这段时间里,李白的创作风格也发生了巨大的变化。他的诗歌更富有才情,更具有历史和现实意义,具有强烈的社会批判色彩,而这也正是他思想观念的转变和对社会现实的深刻认识所带来的结果。
最终,李白在长安结识了杜甫等一众著名文人,他们的诗歌互相启发,共同推动了唐代文学的黄金时期。。于是两人开始交谈,李白询问道士的心得体会,道士则向他传授了许多修炼仙道的方法和技巧,令李白大受启发与感悟。他对司马承祯尊严地行了一礼,道谢道士给予他的启迪和指点。
会面结束后,李白离开江陵,开始了他的漫游之旅。但他始终铭记着这次与司马承祯的相遇,将这段经历融入他的文学创作和人生哲学中。他深知,修道之路并不是掌握了一些法术或技巧,或是获得世俗的地位和功名,而是需要心性的修行和内在的领悟。这一颗心灵的种子,在与道士司马承祯的对话中萌发,在他的生命中持续生长,影响着他的创作和思想,成为他成为“诗仙”的一大契机。更加努力创作,充分发挥自己的才华,不断提升自己。他深知自己不仅有诗才,还有文采和文章功底,如果能够不断精进自己,必然能走向更加辉煌的诗歌人生。同时,李白也深知自己的缺点和不足,他会通过学习,不断丰富自己的知识面,提升自己的修养,让自己更加完善。
李白还深感于司马承祯这位权贵之士的赞誉,不禁想到了自己的人生道路。他决心不走寻常路,不沉迷于权利和地位的追求,而是在诗歌创作上不断创新,探索自己的精神天地。
李白将自己的人生理想寄托在诗歌创作上,他要用自己的作品向世人展示出自己的风骨和气度,传承中华文化的精髓,弘扬盛世华章。他要成为一个真正的诗人,展示出诗与道的完美融合。长叹,悲哀之情溢于言表。
此时的李白已经名扬天下,但他并不满足于此,他还想要更高更远的追求。于是,他继续向南行进,来到了广州。
在广州,李白结交了许多文人墨客,他们互相交流诗文,畅叙人生。这期间,他写下了不少脍炙人口的作品,如《夜泊牛渚怀古》、《将进酒》等。同时,李白在广州也开始了新的恋情,与著名才女许浑相爱相知。
然而,在广州逗留期间,李白也遭遇了不少挫折和磨难。他的好友孙革因嫒婆小人谗言而被流放,李白也因此陷入了困境。但他并没有轻易放弃,始终怀揣着对“神游八极之表”的追求,继续向前飞翔。
李白从广州出发,一路南下,经过琼州、三亚等地,最终到达海南岛。在这里,李白又结交了一位新朋友——海南岛土著酋长。他与酋长交流,听取他讲述了海南岛的奇妙风景和神秘传说,这些给李白留下了深刻的印象。
经过一段时间的旅行,李白回到了故乡长安,但他的追求却永不停歇。他继续写下了许多壮丽的作品,如《将进酒》、《庐山谣》等,成为中国文学史上不可或缺的一部分。他的一生,就像他笔下的大鹏一样,奋起直追、振翅高飞,谱写了一曲曲永不衰颓的人生赞歌。
生平详情»
格独特,表现力极强,堪称中国诗歌史上的璀璨明珠。
李白在中国古代文学史上占据着重要地位。他的创作成就非常高,以乐府、歌行及绝句为代表,他的诗歌风格独特,表现力极强,被誉为中国诗歌史上的璀璨明珠。
李白的歌行是他的代表作之一。他打破了诗歌创作的固有格式,摆脱了依靠,笔法富有变化,给读者带来了多元化的神奇体验。歌行的宽广自由,让李白的诗歌充满了无限的东西。他的绝句则是非常自然明快,飘逸潇洒,善于用简洁的语言表达复杂的情感,令人叹为观止。在盛唐诗人中,只有李白一个人能够同臻极境,兼长五绝与七绝。
另外,李白的诗歌表现了对祖国山河和美丽自然风光的深深眷恋。他借助诗歌来传达人们对自然界的敬畏与欣赏。李白的诗歌造型独特,奇特豪迈,表达力深刻。他从不同的角度刻画出祖国的风貌,让读者得到视觉和心灵的双重享受。由此可见,李白的诗歌艺术成就非常高。
总之,李白的诗歌成就不仅在于他的独特风格,还在于借助诗歌表达自己对祖国和自然的深深眷恋之情。他的优秀作品至今仍被人们传颂,成为中国古代文学史上不可忽视的重要组成部分。人等修辞手法巧妙地融入其中,构思深远、意境高远,给人以无限遐想。他的诗歌中也经常出现丰富多样的文化背景,如佛教、道教、历史典故等,增添了诗歌的文化内涵。不仅如此,李白还擅长写长篇叙事诗,其中代表作《将进酒》、《庐山谣》等脍炙人口,流传至今。
总的来说,李白的诗歌丰富多彩、情感真挚,充满着豪迈、奔放的艺术气息,被誉为“诗仙”。他在中国古典文学史上占有举足轻重的地位,对后世诗歌创作产生了深远影响。赞美名山大川,他更是尽情展现了自己的豪放气质。他的诗句中常常出现“峰”、“山”、“水”、“石”等自然景观的描写,每一句都让人感受到无穷的壮美和自由之感。
比如他的《将进酒》一诗中,就写到了“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”形象地描绘了黄河奔腾的壮阔景象,以及“高堂明镜”的图景,使人感受到深沉的情感。
他的诗歌中也常常出现对名山的歌颂,如“庐山谷中道,猿声啸古风”,“长安一片月,万户捣衣声”等等。他在描写山水时,更是生动形象,如“夜泊牛渚怀古”,“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,使人感受到一种恬静、清新、自由的气息。
正因为如此,李白的诗歌才能在世界文坛上拥有如此深远的影响。这位“诗仙”通过对自然和自我表现的形象描绘,将浪漫主义的精神淋漓尽致地展现出来,使得人们可以在诗歌的海洋中感受到无穷的自由与美好。
主要成就详情»
少年时期
神龙元年(705年)李白五岁 《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲,唐代的小学识字课本,长史,州之次官。 开元三年(715年),李白十五岁。已有诗赋多首,并得到一些社会名流的推崇与奖掖,开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响,好剑术,喜任侠。是年岑参生。开元六年(718年),李白十八岁。隐居戴天大匡山(在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡,先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地,增长了不少阅历与见识。
青年时期
开元十二年(724年),李白二十四岁,开启了辞乡远游得生活,再游成都、峨眉山,然后舟行东下至渝州(今重庆市)。次年李白离开蜀地,二十六岁,春往会稽(今浙江省绍兴市)。秋,病卧扬州。冬,离扬州北游汝州(今河南省临汝县),至安陆(今湖北省安陆县)。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。李白二十七岁。居于安陆寿山,与故宰相许圉师之孙女结婚,逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。李白二十八岁。早春,出游江夏(今湖北省武汉市),与孟浩然相会于此,这时吐蕃屡次入侵。李白二十九岁。在安陆。此时唐玄宗已经四十岁,准备在八月五日这一天举行盛大得庆贺活动,并把每年的八月五日这一天叫做千秋节,诏令天下诸州宴乐,休假三日,以宇文融管理全国财赋,强制税法,广为聚敛,供朝廷奢侈之用。
壮年时期
开元二十三年(公元735年),玄宗又一次狩猎,正好李白也在西游,乘机献上《大猎赋》,希望能博得玄宗的赏识。在此期间结识了玉真公主和贺知章。三年后,李白发出“行路难,归去来”的感叹,离开长安。天宝元年(公元742年),由于玉真公主和贺知章的交口称赞,玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白进宫,天宝二年(743年),,李白四十三岁对御用文人生活日渐厌倦,始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游,玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书,引足令高力士脱靴,宫中人恨之,谗谤于玄宗,玄宗疏之。天宝三年(公元744年)的夏天,李白到了东都洛阳与杜甫相识。天宝十四年(公元755年),安史之乱爆发,李白避居庐山,胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。恰在此时,永王李璘出师东巡,李白应邀入幕,他认为天下乱局已定,此时大唐的情形十分类似于东晋永嘉南渡,正是割据江南的大好时机,永王不久即败北,李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南,收罗人才。李白上诗求救,夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思,把李白从监牢中解救出来,并让他参加了幕府。至德元年(756年),李白五十六岁,永王数次下达聘书,几经犹豫,终于决定下山入其幕府,李白成为宋若思的幕僚,为宋写过一些文表,并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视,并以宋的名义再次向朝廷推荐,希望再度能得到朝廷的任用,但是最终反被长流夜郎(今贵州桐梓)。次年,永王兵败丹阳,李白自丹阳南逃。旋被搏入寻阳狱中。妻宗氏为救其四处奔走。江南宣慰使崔涣与御史中承相宋若思极力救之,乃获释。宋若思辟白为军幕参谋,以掌军中文书事务。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎,李白自寻阳出发,开始长流夜郎,妻弟宗嫌相送。乾元二年(759年),朝廷因关中遭遇大旱,宣布大赦,规定死者从流,流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离,终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下,而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。
老年时期
上元二年(761年),已六十出头的李白因病返回镇江。在镇江,他的生活相当窘迫,不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年 (762年),李白病重,在病榻上把手稿交给了李阳冰,赋《临终歌》而与世长辞,终年六十二岁。关于李白之死,历来众说纷纭,莫衷一是。总体可以概括为三种死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。
人物生平详情»