原文: 敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。
创作背景:
这是一篇关于《小毖》的创作背景的文章。这首诗被归为周颂中的一组诗,《毛诗序》和《诗集传》都将其看成一气呵成的组诗,表达了周成王的敬天思想和自谦勇任的态度。虽然这四篇诗内容相关而连贯,但并非作于同一时期。前两篇诗歌是在武王去世、成王即位之初被创作出来的,而《小毖》则是在周公归政之后被写出。《敬之》应该是在这两个时间点之间的某一个时期。这四首诗歌的连续编排是由孔子进行删诗而决定的。
这四篇诗歌不仅在内容上相关,而且在时代背景上也与《尚书》和《史记》中所叙述的周公、成王的历史事件相关。因此,这组诗歌不仅仅是周成王对于敬天思想和自谦勇任态度的表达,也反映了周朝早期的历史事件与社会风貌。
这篇文章引用了王秀梅所著的《诗经(下):雅颂》和姜亮夫等人的《先秦诗鉴赏辞典》作为参考资料,详细解读了这组诗歌的创作背景和历史背景,并对这组诗歌在文学和历史研究领域的价值进行了一定程度的分析和探讨。
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鉴赏:
这段文字通过对《周易》《尚书》等经典文献的解读,分析了怀古长诗《小毖》中所表现的成王即位后的执政思路和治国方略。文章通过细致的分析,结合了历史背景和社会情形的描写,揭示了成王作为年幼君主,其深刻的政治洞察力和宏远的治国能力。
首先,文章通过对诗歌的分层解读,将其分为两个部分。第一层描述了周王室对群臣不轨行为的高度警惕,强调了其对于国家安危的责任意识。而第二层则针对年幼的成王进行了阐述,揭示了其早期政治想法和逐渐成熟的过程。随后,文章通过对诗歌中用语的精细分析,展示了作者对于成王政治思想的深入剖析与解读。
其次,文章注重阐释了成王的执政理念。成王年幼即位,面对年龄较长的群臣,但他却表现出严于律己、勤奋学习的态度,希望通过日积月累来达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。同时,他有着强烈的控制欲和对于群臣“陟降”的意愿。文章认为,这一思想具有深远的意义,它不仅表现出成王强烈的个人意志力和决策能力,更展示了其对于国家安危和民生福祉的高度责任感。
最后,文章注重分析了诗歌中对“律己”的阐释。文章认为,“律己”所隐含的意味不止是自我约束,更加强了成王对于群臣的控制和策略性安排。文章指出,成王在政治上的老练和成熟,使得群臣对其产生了深深的恐惧感,这也是成王从而巩固了国家治理能力和政治地位的重要原因。
总之,本文鉴赏了《小毖》这篇诗歌,作者通过对其文本的分析和解读,揭示了其中所表现的历史背景、主题意涵等方面的重要内容。文章的深入分析和精彩论述,展示出作者对于文学和历史研究领域的高度水平和深厚造诣,不仅对于古代文化和思想有深刻的理解,也对当下社会和国家治理问题提供了一定的启示。
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译文及注释:
一警戒警戒要记牢,苍天在上理昭昭,天命不改有常道。休说苍天高在上,佞人贤士,下野上朝,时时刻刻,明察秋毫。我虽年幼初登基,聪明戒心尚缺少。日久月长勤学习,日积月累得深造。任重道远我所乐,光明美德作先导。
警戒(jǐng jiè):提醒;警惕。
苍天(cāng tiān):指天空,也泛指上天。
理昭昭(lǐ zhāo zhāo):指事理明白、显然。
天命(tiān mìng):指上天所赋予的使命、责任。
有常道(yǒu cháng dào):指有永恒的原则和规律。
佞人(nìng rén):指谄媚阿谀、投机取巧的人。
贤士(xián shì):指有才德、能力出众、为国效力的人。
明察秋毫(míng chá qiū háo):形容能够看得非常清楚,非常细微。
初登基(chū dēng jī):指年幼即位。
聪明戒心(cōng míng jiè xīn):指聪明并且有谨慎之心。
日积月累(rì jī yuè lěi):形容长期养成的积累,通常指经验、知识等。
任重道远(rèn zhòng dào yuǎn):指担负的责任重大、使命艰巨,需要不断努力。
光明美德(guāng míng měi dé):指明亮正直的品性和优良的行为习惯。
先导(xiān dǎo):指引领带路的人或事物。
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佚名简介: