原文： 大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
既方既皂，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。
曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。

创作背景：
《大田》是一首具有重要历史价值的古代诗歌。它和《小雅·甫田》一样，都属于祭祀田祖等众神的祈年诗，并且这两首姊妹篇合起来为后人提供了西周农业生产方式、生产关系等相当真实具体和丰富的历史资料。 在西周时期，由于农业的发展，人们逐渐开始意识到农业生产的重要性，尤其是春耕与秋收。因此，《小雅·甫田》和《小雅·大田》便应运而生，成为了祭祀田祖的两首经典诗歌。之所以被称为姊妹篇，是因为这两首诗歌内容紧密相连，可以说是前呼后应。《小雅·甫田》写周王巡视春耕生产，祈求粮食生产有丰收；《小雅·大田》则写周王督察秋季收获，祈求更大的福祉。这两首诗歌不仅刻画了当时的农业生产形态，也反映出当时人们对美好生活的向往。 《大田》诗歌的作者是佚名，但这首诗歌却是古代中国文化中的重要组成部分。通过这首诗歌，我们可以深入了解古代农业生产的历史和文化背景，从而更好地认识到中国传统文化的博大精深之处。此外，《大田》也是古典文学中的佳作，它以优美的诗篇展现了春耕秋敛的情景，表现了当时人们对于丰收、幸福的渴望。 综上所述，《大田》这首诗歌是一部不可多得的农事诗，是研究古代中国农业文化的重要资料之一。它描绘了西周时期农业生产的特点和形态，同时也表达了人们对于美好生活的向往，是中国古典文学中的一颗璀璨明珠。 创作背景详情»

鉴赏：
《大田》是一首古代诗歌，与《小雅·甫田》属于姊妹篇，同样是用于祭祀田祖等众神的祈年诗。这两首诗表现了西周时期春耕秋敛的情景和仪式，并提供了关于当时农业生产方式、生产关系等真实具体而丰富的历史资料。全诗四章，最重要也最精彩的是第三章，前两章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。 第一句“大田多稼”，虽然平淡，但是雄阔的画面展现出春耕夏耘秋收等种种繁复场景，把当时五谷丰收的气势表现得淋漓尽致。由此可见，当时的农业经济并不是小农经济，而是井田制下的原始大生产耕作方式。第二句“既种既戒”则突出了良种和修缮农具是农业生产的重要牛鼻子。 在第三章中，诗人实写了农业丰收的情景，表明良种选择和农具修缮给予的巨大帮助。这一章的重要性不言而喻，其余各章则如众星之拱月、绿叶之衬花。最后一章则是祭祀套话式的余波，告诉我们农业丰收并不是从天而降神赐的，而是靠劳动和努力获得的。 总之，这首诗具有极高的历史价值和文学价值，并为我们提供了当时生活、经济、文化等方面的宝贵资料。它描绘出了春耕秋敛的情景，展现出西周时期农业生产的特点和形态，同时也表达了人们渴望丰收、幸福的心愿。 鉴赏详情»

译文及注释：
大田宽广，作物繁茂。选好种子，准备充分。掀起锋利的犁头，开始在田间农耕。播下黍稷和各种作物，幼苗生长茁壮，曾孙欣喜非常。庄稼已长出饱满的籽粒，在旺盛的生长状态中，没有空穗和杂草。害虫螟螣全都被消灭，蟊虫和贼虫逃之夭夭，不能危害到嫩苗。得益于农神的保佑，将虫子扔进火里烧毁。凉风阵阵，云层密布。小雨纷纷扬扬地降下，一部分落在公共田地上，一部分洒在个人田地上。这个地方的谷子未曾割收，那个地方则漏了几株。这儿掉下一把禾，那儿又散落几颗籽粒，能被照顾到的寡妇也都被任凭她们挑选。曾孙前来视察，遇见了勤快的农妇和孩子们，他们给田头送饭，让农夫欣喜不已。曾孙来到祭祀场地，沉静地供奉着黄牛、黑猪和各种美味佳肴。小米、高粱与这些菜肴相搭配，一起献上祭品并行祭礼，祈求丰收与幸福赐予苍生。 译文及注释详情»

佚名简介：