原文： 墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。
墓门有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以讯之。讯予不顾，颠倒思予。

创作背景：
《墓门》是一首民间歌曲，作者佚名。这首诗以讽刺和斥责的方式，针对春秋时期的陈佗进行了谴责。根据《毛诗序》中的记载：“《墓门》，刺陈佗也。”陈佗是陈国文公之子，文公死后，陈佗之兄桓公（名鲍）继位。但在桓公病中，陈佗杀害了太子免，并自立为君，导致陈国陷入动荡之中，最终被蔡国平定。因此，这首诗是为了批评陈佗的邪恶行径而发表的。 《墓门》一诗通过生动形象地描绘墓门前的景象，如长着枣树却被砍掉，猫头鹰聚集在梅树上等，寓意着陈佗的行径已经对社会造成了威胁和危害。同时，诗人也以讽刺的口吻批评了这种邪恶行径，呼吁大家加强对统治者行径的监督和抵制。由于这首诗是民间歌曲，可能流传于广大百姓之间，更加贴近人民群众的生活，充满了对不公行为的反抗和斗争精神。 此外，在这首诗的创作背景中提到了许多知名的动漫人物的年龄，点出了时间的流逝和岁月的无情。这种描写恰好与《墓门》揭示的社会问题相呼应，都是在反映人们对于生命和时间的深刻感受。可以说，这些形象的对比和交错，更加突显了《墓门》这首诗所传达的强烈响应和反抗精神。而这种抵制邪恶、捍卫正义的精神也一直贯穿于人们对历史和现实的关注和呼唤之中。 创作背景详情»

鉴赏：
《墓门》是一首关于陈佗的讽刺诗，通过诗中的描写来表达对其邪恶行径的批评和斥责。《毛诗序》中明确指出：“《墓门》，刺陈佗也。”而根据《左传》中的记载，陈佗在桓公病中杀害太子免，并在桓公死后自立为君，致使陈国陷入了混乱之中，最终被蔡国平定，陈佗也被诛杀。 在这首诗中，“夫”指的就是陈佗，因此我们可以看到，整首诗都是在针对他的行径而发的。诗中生动形象地描绘出墓门前长着枣树，却被一个不良之徒砍掉；描述了猫头鹰聚集在梅树上，暗示着周围的环境已经不太安宁了。这些意象都暗示了陈佗的邪恶行径对社会的危害。同时，诗人以讽刺的口吻表达了对他行径的批评，呼吁大家警惕这种行径。 然而，由于《毛诗序》中对陈佗及其师傅的描述存在一些争议，因此也有人猜测这首诗是针对陈佗的师傅的。然而，郑笺、孔疏等多种注解的理解并不一致，有的认为陈佗身上的罪恶是由于其师傅不善教导所致，而有的则认为陈佗的行径完全是他自己的责任，与师傅无关。因此，对于这首诗的解读也存在分歧。 总之，《墓门》这首诗通过描写墓门前的景象和对那个不良之徒的批评，旨在警示社会对行为邪恶的统治者的斥责。即便在今天，这首诗的讽刺意味也是非常深刻而有启示性的，它告诉我们要保持对邪恶行径的敏感，时刻警惕那些可能对社会造成危害的人。 鉴赏详情»

译文及注释：
墓门前长着枣树，就操起斧子把它砍掉。 注释：这句话意为在墓门前长着一颗枣树，一个不良之徒拿起斧子将其砍倒。 墓门前长着梅树，猫头鹰聚集在树上。 注释：这句话意为在墓门前长着一颗梅树，猫头鹰在树上聚集。 国中的人无不知晓。 注释：这句话意为当时国中的人们都知道这个不良之徒的行为。 知道他居心险恶却不加制止，很早以来就已这样糟糕。 注释：这句话意为尽管国中的人们知道这个不良之徒的居心险恶，但是没有采取措施加以制止，这种情况已经存在很久了。 猫头鹰聚集在树上。 注释：这句话意为猫头鹰在树上聚集。 唱支歌儿把警钟敲响。 注释：这句话意为那个不良之徒唱起歌来将警钟敲响，提醒大家注意。 告戒的话充耳不闻，栽了跟斗才想起我的歌唱。 注释：这句话意为那个不良之徒没有听取告戒的话，结果吃了亏以后才意识到我的歌曲所要表达的警示。 译文及注释详情»

佚名简介：