原文： 南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？
葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？
蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？

创作背景：
春秋时期是中国历史上一个重要的历史时期，这个时期的文化和思想在中国历史上有着巨大的影响。在这个时期，各国之间经常发生联姻，这是一种在当时颇为盛行的外交手段。齐国和鲁国正是在这个时期通过联姻解决了两国之间的矛盾。齐襄公的同父异母妹妹文姜被嫁给了鲁桓公，这使得两国之间的关系更加紧密。 然而，文姜并没有守妇道，她与齐襄公私通，这引起了广泛的不满和批评。虽然这样的行为在当时并不少见，但由于文姜的身份特殊，在史书上得以长期流传，成为后人争议的焦点。 齐国势大，而鲁国相对较弱，鲁桓公因为懦弱而无法对文姜和齐襄公进行有效地制止，这使得事态进一步恶化。公元前694年，鲁桓公要去齐国，夫人文姜要求同行，鲁桓公只得答应，文姜和齐襄公趁机相会。这场私会被发现后，鲁桓公谴责了文姜，但是文姜并没有因此而悔过。她告诉了齐襄公，齐襄公便设宴款待桓公，趁机将桓公灌醉，然后让公子彭生在驾车送桓公回国的路上扼死了桓公。这件事情后来被揭发，齐国百姓对此感到非常愤怒和羞耻。 这首佚名春秋时期的《齐风·雄狐》显然是针对当时鲁襄公和文姜兄妹之间的淫乱丑闻进行讥刺的作品。诗中要求人们尊重传统婚姻伦理和社会规范，不应该以个人私欲和慾望为支配，否则将会给整个社会带来耻辱和丑闻。这首诗反映了当时社会道德观念的高度，同时也说明了当时婚姻观念的重要性。整个事件的发展过程也暴露出了当时诸侯国之间的复杂政治关系、阴谋迭起、背后勾心斗角的一面。 创作背景详情»

鉴赏：
这首佚名诗篇《齐风·雄狐》明显是对于鲁襄公和文姜兄妹之间的淫乱丑闻进行讥刺的作品。据史料记载，鲁桓公夫人、齐国公主文姜与齐襄公是同父异母兄妹，却不顾人伦道德而私通。公元前694年，鲁桓公因国事出访齐国，文姜借机回国，齐襄公和文姜再次发生了关系。这件事情被人揭露后引起了公愤，甚至导致了国宾之死。齐国贵族为了为国家洗清耻辱，创作了这首诗篇。 诗中前两节谴责齐襄公和文姜的淫乱行为，后两节则针对鲁桓公未能好好管教自己的太太。第一节中，用雄狐独行求偶这一比喻影射齐襄公觊觎妹妹的美色，呼吁他不应有非分之想，不该对妹妹有那样的亵渎之心。第二节中，通过麻鞋和帽子的比喻，讥讽文姜不要脸地在探亲回国之际与齐襄公再次私通。第三、四节中，则通过种麻和劈柴的比喻，痛斥鲁桓公太过放纵妻子，自己却没有好好管教家庭事宜。 这首诗篇也充分说明了春秋时期的婚姻观念，即遵循“父母之命、媒妁之言”的原则，是整个社会的规矩和习惯。婚姻关系不应该受到个人私欲和慾望的支配，否则将会给整个社会带来耻辱和丑闻。 总之，这首《齐风·雄狐》在批判当时兴起的兄妹相恋邪恶行为的同时，也通过对于婚姻家庭的处理方法进行讽刺，强调了尊重传统婚姻伦理和社会规范的重要性。 鉴赏详情»

译文及注释：
南山巍峨高峻，雄狐缓步独行。（南山：中国两大山脉之一的南岭；巍峨：高大壮观的样子；雄狐：雄壮的狐狸。） 鲁国大道宽阔，文姜由此嫁人。（鲁国：春秋时期的诸侯国；文姜：卫国公夫人，鲁国君主公元前6世纪时的王后。） 既然嫁给鲁君，为何思念难禁？（思念：念念不忘。） 葛布麻鞋成对，冠帽结带成双。（葛布：用葛叶编织而成的细麻布料；麻鞋：用麻绳、草绳等编成的鞋子；冠帽：古代头戴礼帽的装饰；结带：用于束发和系带的丝绸布带。） 鲁邦国道宽广，公主经此嫁郎。（鲁邦：古鲁国的别称；公主：贵族女子的称谓。） 既然贵为国母，何必眷恋故乡？（国母：国君或诸侯的王后。） 种麻该当怎样？纵横耕耘田亩。（种麻：指种植葛或亚麻等作为纺织原料的农作物；纵横：长短交替地进行。） 娶妻该当如何？定要先告父母。既已禀告宗庙，怎容她再恣妄？（禀告宗庙：向祖先宗庙报告婚事。恣妄：放肆任意。） 劈柴应当如何？没有利斧不行。娶妻应当怎样，少了媒人哪成。（利斧：锋利的斧子；媒人：作为介绍人撮合男女的助手。） 既然姻缘已结，为何由她恣纵？（姻缘：指夫妻关系；恣纵：放任自己随意行事。） 译文及注释详情»

佚名简介：