原文: 嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。实命不同!
嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。实命不犹!
译文及注释:
嘒:微弱的声音。彼:那个。小星:指较小的星星。
三五:指三五个。在东:在东方。
肃肃:庄严肃穆的样子。宵征:夜间巡逻。夙夜:早晚。在公:在官府。
实命:命运。不同:不相同。
维:表示强调。参:指参宿星。与:和。昴:指昴宿星。
抱衾:抱着被子。裯:古代的一种衣服。实命不犹:命运也不相同。
注释:
嘒:形容星光闪烁的声音。
彼:那个。
小星:指较小的星星。
三五:指三五颗星星。
东:东方。
肃肃:庄严肃穆的样子。
宵征:夜间巡逻。
夙夜:早晚。
公:指官府。
实命:命运。
维:表示“和”、“与”。
参:古代天文学中指三星,即参宿三。
昴:古代天文学中指七星,即北斗七星中的一颗。
抱衾:抱着被子。
裯:古代的一种衣服,类似于裙子。
不犹:不相同。
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赏析:
这段文字描绘了生活在社会下层的小官吏,他们是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。这些小人物形同草芥,没有任何影响力和地位,甚至连存在、消失都悄无声息,上天都不会眨一下眼睛。这让人不禁想起契诃夫笔下的小人物,他们的命运也总是如此悲惨无望。
尽管如此,这些小人物并非毫无自我价值和尊严。即使处在社会底层,他们仍然拥有“内心向上帝祈祷”的能力,可以通过默默祈祷来拯救自己,也代表着对生命的执着和对自身价值的肯定。虽然这看起来软弱无力,但是同时也是震撼人心的,因为这种呼号表明了小人物的自觉意识,他们不愿被命运所束缚,期待自己的尊严和价值能够得到承认和尊重。
因此,这篇文章赞美了那些虽然处于社会底层,但是仍然保持着自主意识和自我价值的人。他们或许没有社会地位和财富,但是他们的内心强大,能够承受压力和挫折,发出微不足道的呼号,却仍然让人震撼。无论身处何种境遇,人们都应该保持自我价值和尊严,这样即使再边缘的位置,也可以活出光彩和希望。
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鉴赏:
这篇文章主要是围绕《小星》这首诗展开的鉴赏。《毛诗序》中对这首诗进行了解释,认为这首诗传达了一种公正、宽容、助人为乐的精神。在古代社会中,士人们都有仕宦做官的渴望,但在贫穷困苦的环境下,能够被任命为使者或行役的机会非常难得,因此诗人在这首诗中表达了自己的感受:即便自己是个低贱的人,也要尽心尽力地去履行使命。
然而,对于这首诗的解释却存在着不同的观点。韩诗说认为这首诗是在讲述一个人家贫亲老,却不择官而仕的故事。姚际恒则认为这首诗是小臣行役之作。魏源在总结各家观点的基础上提出了自己的见解,认为郑笺孔疏所附会的毛传是错误的,申韩各家的解释更加合理,而其中用《北山》来解释《小星》之“实命不同”的观点最为恰当。然而,这篇文章也指出了申韩各家的立论也存在局限性,例如对“抱衾与裯”这句话的解释并不准确。
总体来看,本文是一篇具有学术性质的鉴赏文章,对于《小星》这首诗的解读作了深入细致的研究和探讨。
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创作背景:
大约从周代成康之后,周朝的国势逐渐衰落。到了昭穆时期,情况更加恶化。后来,厉王被逐,幽王遭杀害,平王只能东迁,这就标志着周朝进入了春秋时期。在这个时期,王室没落,诸侯兼并,夷狄侵略,社会动荡不安。为了解决社会问题,周代设立了采诗之官,每年春天,这些官员都会深入民间收集民间歌谣。他们把反映人民欢乐和疾苦的作品整理后,交给太师谱曲,演唱给天子听,以作为施政的参考。
反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,是中国五百年社会生活面貌的形象反映。其中有祖先创业的歌颂,有祭祀神鬼的乐章,也有贵族之间的宴饮交往,同时也有反映劳动、打猎以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
这首小星是《诗经》中的一篇,它深刻地反映了当时社会环境下役夫之悲。但在近代,也有人认为这首歌是描写受到冷遇的姨太太的。《先秦诗鉴赏辞典》等资料都对《诗经》进行了深入的解读和鉴赏,帮助我们更好地理解这些文化遗产。
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译文及注释:
微光闪闪小星星:指天空中微弱的星光。
三三五五在东方:表示有很多星星在东方闪耀。
参星和昴星:是指天空中较为明亮的星星。其中,“参星”又称“辰星”,是北斗七星中的一颗。而“昴星”则是牛郎星座中的一颗。
匆匆忙忙连夜走:形容匆忙出发的样子。
早晚奔忙为官家:指人们为了谋生不得不奔波劳碌,为了生计不得不仕途起步。
抛开被子和床单:指因为起早贪黑,不得已要轻易舍弃睡眠的时间。
命运不相同:形容每个人的命运不同,有人能够顺遂成功,也有人不幸沉沦失败。
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佚名简介: