原文： 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
译文及注释：
我小时候就喜欢学习。家境贫寒，没有书籍可供观看，每次都要借阅藏书之家的书籍，亲手抄录下来，计算着日子还回去。即使天气寒冷，砚台结冰，手指也无法弯曲，我也不敢懈怠。抄录完毕后，我会赶紧送回去，不敢稍有违约。因此，人们经常借书给我，我因此得以遍览群书。长大后，我更加崇拜圣贤之道，但又苦于没有硕师、名人可以交流，于是我常常走百里之外，向乡里的先达请教经义。先达德高望重，门徒弟子填满了他的房间，我站在他的左右，提出疑问，俯身倾听，或者遇到他的斥责，我更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话，等到他高兴了，我再请教。因此，虽然我很愚笨，但最终还是学到了一些东西。
当我拜师学习时，我背着书包，穿过深山巨谷，经历了严寒和大雪，我的脚和皮肤都裂开了，但我还是不知疲倦地走下去。到了住处，我的四肢僵硬，不能动弹，别人要喂我喝汤，用被子盖住我，过了很久才缓过来。在旅途中，主人每天都有两顿饭，但没有美味可言。同住的人都穿着华丽的衣服，戴着珠宝，左边佩刀，右边备香囊，看起来像神仙一样，而我只穿着破旧的衣服，没有追求华丽的心思。虽然我很辛苦，但我还是很快乐。
现在，学生们在太学里学习，县官每天都有供应，父母每年都有衣物，不会挨饿受冻；他们坐在大厦里诵读《诗经》和《尚书》，不必奔波劳累；他们有司业和博士作为老师，没有问题得不到解答，没有求教得不到回答的情况；所有需要的书籍都在那里，不必像我一样手写抄录，借别人才能看到。如果他们的学业不够精通，品德不够完善，那不是因为他们的天赋不好，而是因为他们的专注程度不如我，难道要怪罪别人吗？
东阳马生君已经在太学里学习了两年，年轻一代都认为他很聪明。我去京城时，他作为乡亲的儿子来拜访我，写了一封长信送给我，言辞流畅，与我辩论时和谈而色和。他自认为小时候很努力学习，可以称之为好学者！他将要回家看望亲人，我就告诉他学习的难处。我希望鼓励乡亲们学习，这是我的志向；那些诋毁我夸大自己的人，他们根本不了解我！
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历史评价：
宋濂是一位具有卓越才华和不屈不挠精神的大文学家，他的文学作品被誉为当时的佳作。刘基曾评价宋濂的文章《送东》为其代表之作，从不同侧面，用多种表述手法，充分叙述和阐明了勤奋好学的重要性，以及应秉持的精神、态度。这篇文章的结构布局别具一格，先“宾”后“主”，着力叙事说理，笔墨酣畅，因而水到渠成，可以自然过渡到“主”，点明题意。全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部分扣紧赠序文体，说明写作意图。
宋濂自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。这种求学精神值得我们学习，更值得我们敬重。在元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。此举体现了他的尽孝精神以及对学术的执着追求。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），他奉命主修《元史》，并累官至翰林院学士。这些官职和荣耀的背后，是他不断学习、不断创作的成果。四方学者称他为“太史公”，刘基则赞许他“当今文章第一”，这既是对他文学成就的肯定，也是对他不断精进的鼓励。
总的来说，宋濂是中国文化史上一位颇具影响力的学者和文学家。他的文章深入人心，思想精深，值得我们认真研读。他的生平事迹鼓舞人心，他对学术的执着追求和勤奋好学的精神值得我们敬仰和学习。
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创作背景：
宋濂是明朝初期著名的学者和政治家，在他的一生中，他以其深厚的学识和高尚的品德声名远扬。明洪武十一年，宋濂告老还乡，回到了家乡浦江。在这个熟悉而又亲切的土地上，宋濂度过了他人生中最后几年的时光。
然而，宋濂并没有就此放弃对自己的要求和对社会的责任。相反，他利用自己的名声和社会地位，积极投身于教育事业，并在这一年应诏从家乡前往应天（今江苏南京）拜访同乡晚辈马君则。
在这篇序文中，宋濂介绍了自己的学习经历和学习态度，向读者们传达了他作为一名学者和政治家的理念和追求。他鼓励人们勤奋学习，不断追求进步和完善自己。宋濂深信，只有通过不断地自我修炼和学习，才能成为像朱元璋时期那样具有才华和德行的人才。
宋濂的这篇序文，在当时具有很高的影响力。它通过对宋濂自身的学习经历和态度的介绍，向人们传递了一种追求进步和完善自我的理念。在宋濂的努力下，许多年轻人受到他的启示，成长为拥有才华和德行的人才，为当时的社会发展做出了贡献。
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赏析：
本文所赏析的是宋濂的《送东阳马生序》，这是一篇劝勉青年人勤奋学习的文章。作者通过自己艰苦求学的经历，展现出了刻苦、勤奋的精神和虚心的学习态度，以此来鼓舞年轻人珍惜良好的读书环境，专心治学，努力实现“学有所成”的目标。
文章中出现了对比映衬的手法，作者对比了自己借书求师之难和太学生优越的条件，强调学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。这种认识在今天仍有借鉴意义。作者的论点很清晰明了，他为后生指明了一条学习的方向，在短短的文章中表达了自己的教育理念。
文章的结构层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。全文对学之意义只字未提，但却表达了很深刻的启示，即非苦学无以成。作者以自己的经历来证明这个结论，敦促后生要刻苦学习，勤奋钻研，尤其对于学习没有优越条件的人来说，更要倍加珍惜阅读和学习的机会，发扬自己的主观能动性，去追求知识和真理。
总的来说，《送东阳马生序》是一篇很有教育意义的文章，它告诉我们：无论是什么条件，只要你下定决心，发扬勤奋刻苦的精神，就一定可以达到学有所成的目标。
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译文及注释：
宋濂为您整理补充的汉字译文及注释如下：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
我 - 指宋濂本人
年幼 - 年幼，即年轻
学习 - 学习，指读书学习
家中贫穷 - 家境贫寒
无法得到书来看 - 无法购买书籍进行阅读
藏书的人家 - 有收藏书籍的人家
求借 - 恳请借阅书籍
亲手抄录 - 亲自手抄书籍
约定日期送还 - 约定时间归还书籍
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
天气酷寒 - 天气寒冷严寒
砚池 - 砚台内的水池
冻成坚冰 - 冰冻成坚硬的块状体
手指不能屈伸 - 手指僵硬，无法活动
不放松读书 - 仍然坚持阅读
赶快送还人家 - 尽快归还书籍
不敢稍稍超过约定的期限 - 不敢违反书籍借阅期限
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
因此 - 因为遵守书籍借阅规定，获得信任
人们大多 - 大部分人
肯将书借给我 - 愿意把书籍借给我
看各种各样的书 - 可以阅读不同类型的书籍
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
已经成年 - 年长成人
仰慕 - 敬仰
圣贤的学说 - 指儒家学说
学识渊博的老师和名人 - 拥有广博学识的老师和知名人士
快步走（跑） - 疾行或狂奔
百里之外 - 指较远的地方
手拿经书 - 指携带经书
同乡前辈 - 同乡资格更高的前辈
求教 - 寻求学问上的指导
前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
前辈 - 指学识渊博的老师和知名人士
德高望重 - 道德高尚，声望很高
门人学生挤满了他的房间 - 门生、学生很多，房间里人满为患
言辞和态度从未稍有委婉 - 表达方式和态度始终彬彬有礼
站着陪侍在他左右 - 站在前辈身旁陪同侍立
提出疑难，询问道理 - 提出问题并请教学问
低身侧耳 - 弯下身子，倾听前辈讲解
遭到他的训斥 - 被前辈批评或训诫
表情更为恭敬，礼貌更为周到 - 表现更加恭敬、礼貌更加周到
不敢答复一句话 - 内心十分尊重前辈，不敢多言
得到不少教益 - 获得很多学问上的启示
当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我 …
寻师 - 寻求拜师学习
背着书箱 - 背负着存放书籍的箱子
趿拉着鞋子 - 裸足行走或穿着破损不堪的鞋子
深山大谷之中 - 常去的地方是深山峻岭处
严冬寒风凛冽 - 冬季气温极低，大风刺骨
大雪深达几尺 - 雪深度高达数尺
脚和皮肤受冻裂开都不知道 - 由于受寒天气影响，身体遭受疼痛折磨
四肢僵硬不能动弹 - 因为严寒而身体变得僵硬无法活动
仆人给我灌下热水 - 仆人将热水灌入体内
用被子围盖身上 - 穿上被子取暖
吃两顿饭 - 食物匮乏只能吃两餐
没有新鲜肥嫩的美味享受 - 饮食简单，没有品尝美味的机会
同学舍的求学者 - 和同学住在一起的求学者
穿着锦绣衣服 - 穿着华丽的衣服
戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子 - 帽子上有红色的装饰带，还饰有珍贵的物品
腰间挂着白玉环 - 腰间系着白玉项链
左边佩戴着刀 - 挂在左侧的刀
右边备有香囊 - 右侧携带着香囊
光彩鲜明，如同神人 - 打扮非常亮眼，像神仙那样飘逸出尘；与自己相比显得相形见绌
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宋濂简介： 宋濂（1310—1381），汉族，字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟，出生于浦江（今浙江浦江县），元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。