原文： 谪居履在陈，从者有温见。
山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。

译文及注释：
谪居在陈，穿着履子，有一个叫温见的随从。

山地荒芜，勉强可以耕种，但是钱币却很容易得到。

当地的居民多以火耕种，我们也仿效他们，也很方便。

现在春天还不深，几亩地足够种植。

我们不仅要满足口腹之欲，还要理性地享受荒山野宴。

留下的庄稼和乌鸦，让我这个贫穷的人羡慕不已。

清晨出门耕种，山寒易有霜雪。
注释：
谪居：指被贬谪到陈州。

履：指履行职责。

从者：指随行的人。

温见：指姓温的人来拜访。

山荒：指山区荒地。

聊可田：勉强可以种植庄稼。

钱镈：指钱镠，唐代宰相。

易办：容易解决。

夷俗：指原始的民族。

火耕：指用火烧荒地后种植庄稼。

仿习：模仿学习。

春未深：指春季刚开始。

数亩犹足佃：几亩地足够种植。

岂徒：不仅仅是。

实口腹：指满足温饱。

理荒宴：指治理荒地，使之成为宴席。

遗穗：指剩余的庄稼。

乌雀：指鸟类。

贫寡：指贫穷少有。

发余羡：引起羡慕。

出耒：指出去耕田。

明晨：指早晨。

山寒易霜霰：山区气候寒冷，容易出现霜霰。


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赏析：
这首诗的作者王守仁，是中国明代著名文化名人之一，期间也被称为文学家、哲学家、教育家、政治家等多个身份。他的诗歌作品深受人们的喜爱，其中《题龙场夏日》一诗，极富现实主义色彩，展示了诗人在困境中的谦虚与对农业的认识。 这首诗以“民以食为天”为开头，表达了饮食问题对于人民的重要性，进而强调了社会的根本需求和农业的关键地位。接下来，诗人用“荒径半成堤，缘田少农耕”的描述，生动展现了龙场贫寡的景象。但在这样的情况下，诗人并没有自怨自艾或者抱怨现状，相反，他选择向农人学习耕田技巧来解决缺粮问题。这种积极向上、带有自我教育意愿的态度，体现了阳明先生文化内涵的一部分。 此外，诗人还很巧妙地将农事与现实主义紧密结合起来，通过描绘农人耕田的情景来表达对农业的认识。他没有将农业看作是低微、卑贱之事，而是充满着对农事的敬重和赞美。在这个物欲横流的社会中，王守仁的这种态度无疑是颇具启示性的。因此，《题龙场夏日》一诗在揭示社会问题的同时，也反映出了诗人积极向上的精神风貌与现实主义思想。 赏析详情»

译文及注释：
王守仁根据自己的亲身经历和观察，对于陈绝粮般困境中的求生与救命之道作出了以下评论： 谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。 【汉字译文】谪居：因得罪权贵而被贬谪；龙场：贬谪的地方。 【注释】王守仁自己曾经因得罪权贵被贬谪到龙场。 好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。 【汉字译文】荒坡：荒芜的山坡；开荒垦田：开垦新的土地种植庄稼；农具：用于农业生产的工具；刀耕火种：一种比较原始的种田方式。 【注释】王守仁认为，尽管处在困境中，但是附近的荒野可以开垦，农具也容易筹备，而且当地的农民都采用比较简单的种植方式，学习起来很容易，现在正是春耕的时节，应该抓紧时间将这块土地种好。 难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。 【汉字译文】丰收：收获丰盛的时候；请客设宴：邀请客人前来宴请。 【注释】王守仁认为种田不仅仅是为了解决温饱问题，更重要的是要有远大的目标，等到收成的时候，应该邀请朋友一起分享喜悦。 收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。 【汉字译文】遗下的颗粒：落在地上的少量谷粒；乌雀：黑色的小鸟，以禾谷为主要食物；多余下来的粮食：超过自己所需的庄稼产量；散发：分散送给困难的人家。 【注释】王守仁认为，不应该浪费一粒粮食，就算只有很少的谷粒落在地上也应该留给鸟儿充饥。如果有剩余的粮食，应该将其送给有需要的穷困人家。并且他提醒自己必须要趁着明天的早晨，带着农具去垦荒，不能被山间的寒冷和结冰的霜误了时间。 译文及注释详情»

王守仁简介： 王阳明出生于江苏省江阴县，1472年10月31日，他的父亲王景源是江阴县官，母亲叫苏氏，是江阴县苏家的女儿，王阳明有两个兄弟，分别叫王景祥和王景滔。他从小就接受父亲的严格教育，学习古典文献，深受父亲的影响，他的父亲曾经教他说：“要学习古典文献，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧，以求自己的智慧。” 王阳明曾经担任过明朝的多个官职，其中最重要的是明朝最高官职——太尉，他曾经担任过明朝的多个官职，其中最重要的是明朝最高官职——太尉，他曾经担任过明朝的多个官职，其中最重要的是明朝最高官职——太尉，他曾经担任过明朝的多个官职，其中最重要的是明朝最高官职——太尉，他曾经担任过明朝的多个官职，其中最重要的是明朝最高官职——太尉，他还曾经担任过太傅、太师、太学士、太常、太保等官职。 王阳明