原文： 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

译文及注释：
满衣血泪与尘埃，衣服上沾满了血泪和尘土，
乱后还乡亦可哀。战乱结束后回到家乡，也是悲哀的。
风雨梨花寒食过，经历了风雨和梨花飘落的寒食节，
几家坟上子孙来？有几家坟墓上有后代前来祭拜？
注释：
满衣血泪与尘埃：形容战争中的惨烈场面，士兵们满身是血、泪水和尘埃。

乱后还乡亦可哀：指战争结束后，士兵们回到家乡，但家乡已经被战争摧毁，亲人也已离世，因此回家也是一种悲哀。

风雨梨花寒食过：寒食节是中国传统节日，通常在清明节前一天，人们会去祭扫祖先。这句话指的是在寒食节期间，天气寒冷，梨花在风雨中凋谢。

几家坟上子孙来？：指的是寒食节期间，人们会去祭扫祖先的坟墓，但是因为战争的影响，有些家庭的坟墓可能已经被毁坏，或者没有子孙来祭扫。


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鉴赏：
这首诗的作者应该是一位有着深厚文学素养的诗人，他在送陈秀才回沙上扫墓的时候，被春雨濡湿，身上沾满泥土和雨露，面对这样的景象，他不禁感慨万千，写下了这首令人感叹的诗篇。 清明时节，春雨绵绵，这正是祭祖的好时节。诗人和陈秀才归乡祭拜，身穿朴素，行色匆匆，仿佛表达了对故乡的留恋和思念之情。面对这样的情景，诗人不禁心生感慨，深切地表达了对祭祀和故乡的热爱之情。 通过描绘第一句“清明时分，春雨飞飞”，诗人切实地把我们带到了祭祖的现场。此时，天色阴沉，春雨纷飞，清明节的冷清和肃穆洋溢在祭祀场地里，给人们留下一种深深的印象。 接下来，“风尘仆仆”四个字，更是生动形象地描绘了这一行人的艰辛旅程。他们冒着风雨，穿越泥泞的道路，抵达祖墓所在地。“满身泥土尘埃和雨露”，表达了诗人内心深处混沌而难以预料的情感，它似乎反映了生命的无奈和不可控制。 细节描写中，诗人把握了人物外貌、活动场景等方面的细节，再配上他对事物感悟的深入剖析，形成了一种丰富多彩的审美效果。最后，“行色匆匆”的描述，更加深刻地表达了对故乡的思念和对祖先的缅怀之情。这种语言的表现力及其气势恢宏，给人留下了深刻而长久的影响。 总之，这首诗通过对清明节的祭祀活动进行生动的描绘，抒发了诗人对故乡、祖先和亲情的深切思念之情，让人不由得感叹诗人的文学才华和情感深度。 鉴赏详情»

译文及注释：
全身衣服都沾满了血泪和尘埃（bǔ lèi chén āi），意思是一位经历战争的人，在战争中经受了种种痛苦，全身上下都充斥着血、泪和灰尘的痕迹。 回到故乡也还会感到悲哀，说明战争带来的伤害不仅仅是身体上的，更是心理上的伤害。 风雨中梨花落尽了（lí huā luò jìn le），寓意悲壮。这句话指的是梨花在遭受风雨摧残后凋谢，暗示了人们在战争中所受到的伤害和摧残。 寒食节也过去了（hán shí jié yě guò qù le），寒食节是中国传统节日之一，为清明节前的一个节气，通常在四月初七或初八，人们在这一天要禁火禁荤，只吃冷食。这里用“寒食节”作为代指，表示时间已经过去了，强调时间的流逝。 清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢？（qīng míng sǎo mù de shí hou，yǒu jǐ hù rén jiā de fén mù hái huì yǒu hòu rén lái jì bài ne？）清明节是中国的传统节日之一，时间在每年农历三月十五日左右，人们会去祭奠先人，扫墓纪念。而这里则提到“有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢？”指的是因为战乱导致的人员伤亡，可能会有一些家庭没有后代，或者是后代也因为战乱牺牲了，无法再来祭拜先人。 译文及注释详情»

高启简介： 高启（1336－1373），汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人。洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王，擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛，高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。他的著作有《高太史大全集》、《凫藻集》等。