原文： 已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响珮，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。

译文及注释：
已经驾着七彩香车，心中期待着早晨的霞光。微风吹拂着清脆的玉佩声，太阳渐渐西斜，花儿也不再娇艳。桂树嫩枝传递着远方的香气，高大的榆树投下斜斜的影子。曾经经过卜肆的成都，也曾嫉妒认识灵槎的人。
注释：
已驾七香车：已经乘坐七彩香车，形容诗人的身份高贵。

心心待晓霞：心中期待着早晨的霞光，形容诗人的情感。

风轻惟响珮：轻风吹动只有珮子发出清脆的声响，珮子是古代女子的装饰品。

日薄不嫣花：太阳已经西斜，花儿也不再娇艳。

桂嫩传香远：桂树嫩叶传递着香气，形容香气扩散的距离很远。

榆高送影斜：高大的榆树投下斜斜的影子。

成都过卜肆：指诗人曾经到过成都的卜肆，卜肆是古代的一种娱乐场所。

曾妒识灵槎：曾经嫉妒过认识灵槎的人，灵槎是古代传说中的一种神木。


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注释：
这首诗是一首七夕节的爱情诗歌，以下是对诗中涉及到的注释的整理和补充： ① 佚名：《七夕》没有具体的作者，可能是众多文人雅士共同创作的结果。 壬申：指大中六年，即公元848年。 梓州：位于今天四川省南部的资阳市境内，当时属于唐朝的一个州。 柳仲郢幕：柳仲郢是唐代宰相，其幕府下属的机构称为“幕”，这里指作者在柳仲郢的机构中工作。 ② 何逊：唐代著名诗人。 七襄：七夕节当夜。 仙车驻：指织女乘坐的神仙车，停留在七夕节当夜的天空上。 凤驾：指牛郎乘骑的神鸟凤凰送织女出嫁的情景。 天演：指天降神力，引导神仙之间的互动。 ③ 心心句：诗歌中“心心”二字重叠，传达出作者崇高的爱情情感。 七日早晨霞升起：表现出作者对佳期的切盼和期待。 ④ 日薄：指七夕节将接近尾声，太阳渐渐落下。 嫣（yān）：指花朵的色泽鲜艳、美丽状态。此处引申为光芒黯淡不再鲜活。 ⑤ 桂嫩：指初七夜的新月，因为月色柔和而嫩态似桂花，所以称之为“桂嫩”。此处表现出作者对佳期的深厚感情。 ⑥ 古乐府《陇西行》：一首流传于唐代的乐府民歌，在描绘天文现象时，用了“种白榆”这个意象，表现出群星如树木林立的景象。诗中引用这句话，既是对七夕节天象的描绘，也是对群星密布、仙境神秘的形象化描述。 ⑦ 卜肆：指卜卦（占卜）的摊位，也可以泛指占卜之地。《七夕》这首诗中提到了仙女们搭起鹊桥相会的情景，这与汉代的卜肆有关，因为传说鹊桥是由卜肆里的摆卦竿和口袋线组成的。此外，诗歌还提到了天河（即银河），据说古代有些卜肆的摆卦竿上会标出星座和天象的位置，而天河便是其中一个重要的标志。 注释详情»