原文： 倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？
旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗
旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。
旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？
旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？
旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。
敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻卬昊天，云如何里！
瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为我。以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁？

译文及注释：
倬彼云汉，昭回于天。王曰：哦！为何今天的人要受苦？天降丧乱，饥馑荐臻。没有神灵不举起，没有人爱护这些牲畜。即使用玉石墙壁也无法阻挡，难道没有人听到我的呼唤吗？

旱情非常严重，蚂蚱滋生。不放弃祭祀，从郊外到宫殿都要进行。上下都要祭奠，没有神灵不受到供奉。后稷也无法帮助，上帝也没有降临。庄稼枯萎，难道没有人听到我的哀求吗？

旱情非常严重，不能轻易放弃。要像雷电一样勇敢，周围的百姓没有一个幸免。但是昊天上帝不会抛弃我。为什么不害怕呢？我们的先祖都经历过这些困难。

旱情非常严重，不能灰心丧气。即使天气炎热，我也不会退缩。大命即将到来，没有人关注我。群公和先正者都没有帮助我。父母和先祖，难道你们就不关心我吗？

旱情非常严重，山川都干涸了。旱魃像火一样肆虐，我心中忧虑如烟。群公和先正者都没有听到我的呼唤。昊天上帝，难道你要让我逃避吗？

旱情非常严重，我必须努力不懈。为什么要让我受旱灾的折磨？我不知道原因。祈求年丰孔夙，方社不会拒绝。昊天上帝，你不会让我失望吧。

恭敬地祭祀明神，不要让他们生气。旱情非常严重，没有朋友可以依靠。要审判那些不正之徒，责备那些官员。快请来马师氏和膳夫左右，没有人不能帮助我。瞻卬昊天，云彩为何不下雨呢？

瞻卬昊天，星星闪烁。大夫和君子们都在祈求，没有人会失败。大命即将到来，不要放弃。我要求庶正们帮助我。瞻卬昊天，你为什么不怜悯我呢？
注释：
倬彼云汉：指天上的云彩和星辰。

昭回于天：指星辰在天空中旋转。

於乎：表示惊叹。

饥馑荐臻：指饥荒和灾害的到来。

靡神不举，靡爱斯牲：指神灵不再保佑人类，人们也不再敬爱神灵。

圭壁既卒，宁莫我听：指祭祀仪式已经结束，没有人再来祭祀。

蕴隆虫虫：指干旱时土地上的虫子。

不殄禋祀，自郊徂宫：指即使在灾难时期，人们仍然要进行祭祀仪式。

靡神不宗：指神灵不再受到人们的崇拜。

后稷不克，上帝不临：指神灵不再保佑人类，人们的祭祀也无法得到回应。

耗斁下土，宁丁我梗：指干旱时土地上的庄稼枯萎，人们无法得到收成。

兢兢业业，如霆如雷：形容人们在灾难时期的紧张和努力。

周余黎民，靡有孑遗：指所有人都受到了灾难的影响。

昊天上帝：指古代中国的主神。

先祖于摧：指祖先的灵魂也受到了影响。

赫赫炎炎，云我无所：指炎热的天气让人无法逃避。

大命近止，靡瞻靡顾：指人们在灾难面前无法顾及其他事情。

群公先正：指官员们应该先行正义。

父母先祖，胡宁忍予：指人们应该尊重祖先和父母的意愿。

涤涤山川：指雨水洗涤山川，使得土地得到滋润。

旱魃为虐，如惔如焚：指旱魃的破坏力量。

忧心如熏：形容人们在灾难时期的焦虑和担忧。

散无友纪：指人们在灾难时期失去了纪律和秩序。

鞫哉庶正，疚哉冢宰：指官员们应该受到审判和惩罚。

趣马师氏，膳夫左右：指官员们应该尽快采取措施解决灾难。

靡人不周：指所有人都应该尽力帮助灾民。

瞻卬昊天：指仰望天空。

有嘒其星：指星辰闪烁。

大夫君子，昭假无赢：指高贵的人们应该以身作则，帮助灾民。

无弃尔成：指不要放弃自己的努力。

何求为我：指人们应该为了整个社会的利益而努力。

以戾庶正：指官员们应该以正义为准则。

曷惠其宁：指神灵应该保佑人类，使得社会和谐安宁。


译文及注释详情»

译文及注释：
《周颂·清廉》 看那银河多么高远，白光闪亮回旋在天。(银河：星河。) 周王“唉唉”发出叹息，现今人们有何罪愆！(罪愆：过失、罪行。) 老天降下死丧祸乱，饥饿灾荒接二连三。(死丧：疫病，祸乱：战乱。) 没有神灵不曾祭奠，奉献牺牲毫不吝悭。(曾：有。吝悭：吝啬。) 礼神圭璧全都用完，神灵还是不听我言！(礼神圭璧：祭祀神明时用来祭祀的器物。) 旱情已经非常严重，暑气郁盛大地熏蒸。 接连不断举行祭祀，祭天处所远在郊宫。(祭天处所：祭天的地方。) 祀天祭地奠埋祭品，天地诸神无不敬奉。(奠埋：埋葬。) 后稷恐怕难救周民，上帝不理受难众生。(后稷：传说中的农业神。) 天灾这般为害人间，大难恰恰落在我身。 旱情已经非常严重，想要推开没有可能。(推开：解决。) 整天小心战战兢兢，正如头上落下雷霆。 周地余下那些百姓，现在几乎一无所剩。 渺渺苍天高高上帝，竟然没有东西赐赠。(渺渺：空阔广大的样子。) 怎不感到忧愁惶恐，人死失祭先祖受损。 旱情已经非常严重，没有办法可以止住。 赤日炎炎热气腾腾，哪里还有遮荫之处。(遮荫：遮蔽阳光的树荫。) 死亡之期已经临近，无暇前瞻无暇后顾。 诸侯公卿众位神灵，不肯显灵前来佑助。 父母先祖神灵在天，为何忍心看我受苦！ 旱情已经非常严重，山秃河干草木枯槁。 眼看旱魔逞凶肆虐，遍地好像大火焚烧。(旱魔：旱灾的象征。) 暑热难当令我心畏，忧心忡忡如受煎熬。 诸侯公卿众位神灵，哪管我在悲痛呼号。 渺渺苍天高高上帝，难道迫我离此出逃！ 旱情已经非常严重，勉力祷请祈求上苍。(勉力：竭尽全力。) 为何害我降以大旱？不知缘故费煞思量。(缘故：原因。) 祈年之礼举行很早，也未迟。(祈年之礼：为祈求年丰收而举行的祭祀仪式。) 译文及注释详情»

鉴赏：
本文是一篇对佚名诗歌《周颂·清廉》进行的鉴赏文章。该诗歌描述了西周末期发生的大旱及周宣王为此愁苦的心境，反映了当时百姓所遭受的困难和水深火热的情景。 全诗八章，每章十句。前两章写祭神祈雨。当时正值需雨之时，但骄阳似火，田地干枯，人畜缺水，内心焦灼的诗人发出了慨叹之声。该诗以细致具体的描写方式，刻画了那场旱灾的严峻形势，感人至深。 本文还介绍了该诗的作者问题。据《毛诗序》称，该诗作者是仍叔，但由于时间久远，史料不完备，确定作者实属困难。但从诗歌内容看，宣王自作的可能性不小。 总体而言，这篇鉴赏文章详细地分析了《周颂·清廉》所描绘的历史背景、心境和价值，使读者更深入地理解和体味这首古老的诗歌。 鉴赏详情»

佚名简介：