原文： 思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。
惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。不闻亦式，不谏亦入。肆成人有德，小子有造。古之人无斁，誉髦斯士。

译文及注释：
思齐大任，指思齐国的重要职务。文王之母，指周文王的母亲。思媚周姜，指周文王的妻子周姜非常聪明美丽。京室之妇，指周文王的妻子是京城的贵妇人。大姒嗣徽音，则百斯男，指周文王的儿子武王姬发继承了大姒的徽音，成为了百姓们的领袖。

惠于宗公，指周文王对宗族的关爱。神罔时怨，指神明不满意时会发怒。神罔时恫，指神明不满意时会使人恐惧。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，指周文王对家族成员的严格管理，以维护家族和国家的稳定。

雍雍在宫，肃肃在庙，指周文王在宫廷和祭祀场合时的庄严肃穆。不显亦临，无射亦保，指周文王即使不亲自出征，也能保卫国家。肆戎疾不殄，烈假不瑕，指周文王的军队能够迅速打败敌人，而周文王本人也非常勇猛，没有瑕疵。不闻亦式，不谏亦入，指周文王的治理能力非常高明，即使没有人告诉他，他也能做出正确的决策。肆成人有德，小子有造，指周文王的治理能力使得百姓们都能够有所作为，即使是小孩子也能够有所建树。古之人无斁，誉髦斯士，指古代的人们都非常有才华和品德，被后人称赞。
注释：
思齐大任：指思齐国的重要职务。
文王之母：指周文王的母亲。
思媚周姜：指周公旦的妻子周姜，因为她的美貌和聪明才智而受到赞美。
京室之妇：指居住在京城的贵族妇女。
大姒嗣徽音：指周公旦的妻子大姒生下的儿子徽音，预示着周公旦将成为周朝的继承者。
惠于宗公：指周公旦对周朝宗室的恩惠。
神罔时怨：指神明不满意时的怨恨。
神罔时恫：指神明不满意时的恐惧。
刑于寡妻：指因为妻子的过错而受到惩罚。
至于兄弟：指即使是自己的兄弟也不能干涉家庭事务。
以御于家邦：指通过治理家庭来治理国家。
雍雍在宫，肃肃在庙：形容宫庙庄严肃穆的氛围。
不显亦临，无射亦保：指即使不显露自己的威力，也能保护国家。
肆戎疾不殄，烈假不瑕：指即使面对强敌，也能勇敢战斗，不留瑕疵。
不闻亦式，不谏亦入：指即使没有听到别人的建议，也能自己做出正确的决策。
肆成人有德，小子有造：指即使是普通人也能有德行，有所作为。
古之人无斁，誉髦斯士：指古代的人们没有懈怠，赞美这些有才华的人。


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译文及注释：
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。 译文及注释详情»

鉴赏：
《思齐》是一首描述周文王母亲、妻子和祖母的诗歌，共分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。在郑玄的笺注下，将其改为四章，每章均为六句。虽然毛传和郑玄对于章节划分的方式不同，但大多数人认为毛传更为合理。 首章六句，赞美了三位女性，即“周室三母”：周姜（太姜）、大任（太任）和大姒（太姒）。然而，诗歌的叙述顺序并非按照世系进行，而是先提到文王生母大任，接着是祖母周姜，最后才是妻子大姒。有人认为这种顺序有些波折，并建议以顺序从上至下进行叙述，这样会更加简洁明了。 在《毛诗序》中，指出此诗的主旨是“文王所以圣也”。孔颖达疏要点是，作《思齐》诗者意在说明文王得圣，是由于其贤母所生。文王本身具有圣德，但是那种德行继承自他的母亲和妻子。因此，这首诗歌歌颂了文王的母亲、祖母和妻子的美德，表达出他们对文王圣明成就的贡献。 总之，《思齐》是中国古代一首充满感情的歌颂母亲、祖母和妻子美德的诗歌。它描绘了三位女性在文王圣明成就中所起到的至关重要的作用，并将这种传承的道德与文王圣德相互结合。这首诗歌也成为后来人们崇敬母亲妻子、陶冶情操的经典诗篇之一。 鉴赏详情»

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