原文： 前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

译文及注释：
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

前溪：前方的溪流
独立：独自站立
后溪：后方的溪流
行：行走
鹭：白鹭
识：认识
朱衣：红色衣裳
自：自然地
不惊：不惊慌

借问：请问
人间：人世间
愁寂意：忧愁寂寞的心情
伯牙：古代琴师伯牙
弦绝：琴弦断裂
已：已经
无声：没有声音
注释：
前溪独立后溪行：前溪指前方的溪流，独立表示孤独、独自站立；后溪指后方的溪流，行表示行走。整句意为诗人在前方的溪流旁独自站立，向后方的溪流行走。

鹭识朱衣自不惊：鹭是一种鸟类，识表示认识、了解；朱衣指穿着朱红色衣服的人。整句意为鹭鸟认识穿着朱红色衣服的人，不会感到惊慌。

借问人间愁寂意：借问表示借助问询的方式来询问；人间指人世间；愁寂意指忧愁和寂寞的心情。整句意为诗人借问人世间的忧愁和寂寞的心情。

伯牙弦绝已无声：伯牙是古代的琴师，弦绝表示琴弦断了；无声表示没有声音。整句意为伯牙的琴弦已经断了，没有声音了。


译文及注释详情»

薛涛简介： 薛涛，是一位唐代女诗人，字洪度，出生于长安（今陕西西安）。由于父亲薛郧在官场上的关系，她随父至川地，并在成都长居。在成都期间，她与后来的十一任军政长官剑南西川节度使多有诗文往来。 在她的文学生涯中，有一个不可忽视的称号，“女校书”，这是薛涛因为其才华出众而被推崇为唐代女性中的文学代表之一。韦皋拟请唐德宗授予薛涛秘书省校书郎官衔，但因格于旧例未能实现，这也成为了薛涛的另一个称号。 薛涛曾经居住在浣花溪上，她制作了桃红色的小笺并通过写诗进行表达。这种写诗的方式后人仿效并称之为“薛涛笺”。 薛涛去世的具体时间不详，但其墓葬位于成都望江楼公园内，成为了历史和文学爱好者前往参观的景点。