原文： 常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器，
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。

译文及注释：
常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。
常思：经常思念；剑浦：指剑浦山，即剑门关；越：超越，跨越；清尘：指远离尘世。
豆蔻：指豆蔻梢头，即少女；花红：指面色红润；十二春：指十二岁。
昆玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身。
昆玉：指美玉；廊庙器：指被供奉在廊庙中的器物；涧松：指山涧中的松树；薜萝：指薜荔，即野生葛藤。
虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。
橘柚：指柑橘和柚子，即南方的水果；魁罡：指北斗星，即北方的星宿。
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。
昌时：指繁荣昌盛的时代；遗逸：指才华横溢的人才；吊灵均：指悼念已故的人。
整体意思是：我经常思念着剑浦山，渴望超越尘世的束缚；少女面色红润已经十二岁。美玉已经成为供奉在廊庙中的器物，山涧中的松树依然是野生葛藤。虽然和南方的柑橘和柚子一样生长在南方土地上，但我仍然自愧不如北方的北斗星。我希望能在繁荣昌盛的时代推荐那些才华横溢的人才，不要让他们成为千古悼念的对象。
注释：
常思剑浦越清尘：常常思念剑浦，超越尘世的境界。
豆蔻花红十二春：豆蔻花开放红艳的十二个春天，指时间的流逝。
昆玉已成廊庙器：昆玉已经成为廊庙中的器物，指作者自己已经成为名流。
涧松犹是薜萝身：涧中的松树依然是薜萝的伴侣，指作者仍然保持谦逊。
虽同橘柚依南土：虽然和橘柚树一样依附在南方的土地上，指作者和其他人一样生活在同一个环境中。
终愧魁罡近北辰：最终感到惭愧，因为自己离北辰（指才华出众的人）还有一定的距离。
好向昌时荐遗逸：希望在昌盛的时代推荐自己的才华。
莫教千古吊灵均：不要让后人对自己的才华感到惋惜。


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陈陶简介： 陈陶，即陈嵩伯，号三教布衣，约公元812年至约885年间逝世。据《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传记载，他被描述为“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题以及称建水一带山水为“家山”，可以推断出他实际上是福建南平(即剑浦)人，而岭南或鄱阳只是他的祖籍。 陈陶早年游学长安，精通天文历象，尤其擅长诗歌创作。但他举进士未中后，便放荡不羁地游历名山，并在唐宣宗大中时隐居于江西新建县西的洪州西山。之后，他的去向不详。关于他的诗歌作品，据已散佚的资料记载，其诗歌共有十卷，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。