原文： 燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。

译文及注释：
燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。
燕台下的榻上有一位美丽的女子，她的美丽如同玉一般，曾经在春天输给了月桂。
几日酬恩坐炎瘴，九秋高驾拂星辰。
几天来，她坐在炎热的地方回报恩情，九个秋天里，她高驾着扫过星辰。
汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
在汉朝的宫廷里，凤凰飞来，鹓鹭行喜；在隋朝的国家里，珍珠回到了水府，却变得贫穷。
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。
有多少人赞美着风俗的美好，斗牛孤剑在平津上战斗。
注释：
燕台下榻玉为人：燕台指的是古代的燕京，榻玉指的是床上的玉石，表示作者的身份地位高贵。

月桂曾输次第春：月桂是指月桂树，次第春表示每年春天都会输给月桂树，暗示月桂树的生命力强大。

几日酬恩坐炎瘴：几日指的是多少天，酬恩表示回报恩情，坐炎瘴表示在炎热的地方坐着，暗示作者在边疆地区为国家效力。

九秋高驾拂星辰：九秋指的是九个秋天，高驾指的是高高在上的驾车，拂星辰表示车轮擦过星星，暗示作者在九个秋天里驾车巡视边疆。

汉庭凤进鹓行喜：汉庭指的是汉朝的宫廷，凤进鹓行喜表示凤凰进入宫廷，鹓行喜指的是鹓鸿飞行，暗示作者对国家的繁荣和喜悦。

隋国珠还水府贫：隋国珠指的是隋朝的珍宝，还水府贫表示还给国家宝库，但自己却变得贫穷。

多少嘉谟奏风俗：多少指的是许多，嘉谟指的是美好的言辞，奏风俗表示奏章中描述风俗习惯，暗示作者对国家的文化和风俗的重视。

斗牛孤剑在平津：斗牛指的是斗牛士，孤剑表示只有一把剑，平津指的是平原地区，暗示作者在平原地区独自奋斗。


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陈陶简介： 陈陶，即陈嵩伯，号三教布衣，约公元812年至约885年间逝世。据《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传记载，他被描述为“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题以及称建水一带山水为“家山”，可以推断出他实际上是福建南平(即剑浦)人，而岭南或鄱阳只是他的祖籍。 陈陶早年游学长安，精通天文历象，尤其擅长诗歌创作。但他举进士未中后，便放荡不羁地游历名山，并在唐宣宗大中时隐居于江西新建县西的洪州西山。之后，他的去向不详。关于他的诗歌作品，据已散佚的资料记载，其诗歌共有十卷，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。