原文： 浮名深般若，方寺设莲华。钟呗成僧国，湖山称法家。
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。

译文及注释：
浮名深般若，方寺设莲华。
浮名：虚名，空名
深般若：深奥的般若智慧
方寺：方庙，方丈寺
设莲华：供奉莲花
钟呗成僧国，湖山称法家。
钟呗：敲钟
成僧国：成为僧人的国家
湖山：湖泊和山川
称法家：尊称佛教
一尘多宝塔，千佛大牛车。
一尘多宝塔：一尘不染的宝塔
千佛大牛车：载有千佛的大牛车
能诱泥犁客，超然识聚沙。
能诱泥犁客：能引诱泥犁的客人
超然识聚沙：超然自在地认识聚沙
注释：
浮名：指世俗的名利之事。
深般若：指深入理解般若波罗蜜多心经的意义。
方寺设莲华：方寺指佛寺，设莲华指佛寺内供奉莲花。
钟呗成僧国：钟呗指佛寺内的钟声，成僧国指成为僧人的国度。
湖山称法家：湖山指佛寺所在的地方，称法家指佛教。
一尘多宝塔：一尘指尘埃，多宝塔指佛寺内供奉佛像的塔。
千佛大牛车：千佛指佛寺内供奉的佛像数量众多，大牛车指佛寺内供奉佛像的车。
能诱泥犁客：能够吸引世俗之人前来参拜。
超然识聚沙：超然指超脱尘世，识聚沙指了解世间万物的本质。


译文及注释详情»

陈陶简介： 陈陶，即陈嵩伯，号三教布衣，约公元812年至约885年间逝世。据《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传记载，他被描述为“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题以及称建水一带山水为“家山”，可以推断出他实际上是福建南平(即剑浦)人，而岭南或鄱阳只是他的祖籍。 陈陶早年游学长安，精通天文历象，尤其擅长诗歌创作。但他举进士未中后，便放荡不羁地游历名山，并在唐宣宗大中时隐居于江西新建县西的洪州西山。之后，他的去向不详。关于他的诗歌作品，据已散佚的资料记载，其诗歌共有十卷，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。