原文： 落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。高陈九州力，百道驱归东。
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
握发闻礼贤，葺茅见卑宫。凡夫色难事，神圣安能恭。
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
异代草泽臣，何由树勋庸。尧阶未曾识，谁信平生忠。
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。
译文及注释：
落拓书剑晚，清秋鹰正笼。
落拓：指放浪不羁的生活方式。
书剑：指文学和武功。
晚：指晚年。
清秋：指秋天的清凉。
鹰：指高飞的鹰。
笼：指笼子，比喻束缚。
涂山间来上，敬爱如登龙。
涂山：指涂山泽，即指住在涂山泽的人。
敬爱：指对古代圣贤的尊敬和崇拜。
登龙：指登上龙位，即指成为君主。
览古觉神王，翛然天地空。
览古：指研究古代文献。
觉神王：指古代圣贤和君主。
翛然：形容飘逸的样子。
天地空：指广阔无边。
东南更何有，一醉先王风。
东南：指东南方向。
一醉先王风：指陶渊明的酒文化，表达对陶渊明的崇拜和追随。
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。
惟：只有。
放勋世：指放任才能和功绩的人。
阴晦：指黑暗和混乱。
彻成洪：指彻底混乱。
皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
皇图：指帝王的计划和政策。
化鱼鳖：指改变鱼和鳖的本性，比喻改变人的本性。
天道漂无踪：指天道不可捉摸，无法预测。
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。
帝乃：指帝王。
命舟楫：指命令人驾船。
掇芳儒素中：指选取有才德的人。
高陈九州力，百道驱归东。
高陈：指高举。
九州：指中国的九个地区。
百道：指各种学问和思想。
驱归东：指推动各种学问和思想向东方发展。
旧物复光明，洪炉再埏熔。
旧物：指古代的文化和制度。
复光明：指恢复光明和繁荣。
洪炉：指炼丹的炉子，比喻培养人才的地方。
再埏熔：再次熔炼。
经门不私子，足知天下公。
经门：指学问的门径。
不私子：不偏袒个人。
足知天下公：足以知道天下人都是公平的。
亮曰那并生，唐虞禅华虫。
亮曰：指明亮的人。
那并生：指那些有才德的人。
唐虞：指古代的帝王。
禅华虫：指修行和修养的人。
兹山朝万国，一赋寰海同。
兹山：指此山，即指涂山泽。
朝万国：指向世界展示。
一赋：一篇文章。
寰海同：指世界上的人都能理解。
十载有区宇，秋毫皆帝功。
十载：十年。
有区宇：有国家和疆域。
秋毫：指极小的东西。
皆帝功：都是帝王的功劳。
垂衣不骄德，子桀如何聋。
垂衣：指佩戴衣服。
不骄德：不因功劳而骄傲。
子桀：指昏庸无道的君主。
如何聋：如何听不见。
握发闻礼贤，葺茅见卑宫。
握发：指拿着头发。
闻礼贤：听说有德行的人。
葺茅：修理茅草屋。
见卑宫：看到卑微的宫殿。
凡夫色难事，神圣安能恭。
凡夫：指普通人。
色难事：指欲望难以控制。
神圣：指圣贤和君主。
安能恭：怎么能恭敬。
道隐三千年，遗芳播笙镛。
道隐：指道德和真理被隐藏。
三千年：指长时间。
遗芳：指留下美好的事物。
播笙镛：指传播音乐和文化。
当时执圭处，佳气仍童童。
当时：指古代。
执圭：指执掌政权。
佳气：指美好的气象。
仍童童：依然年轻。
海屿俨清庙，天人盛祇供。
海屿：指海上的岛屿。
俨清庙：庄严的宫殿。
天人：指圣贤和君主。
盛祇供：丰盛地供奉。
玄恩及花木，丹谶名崆峒。
玄恩：神秘的恩赐。
花木：指花草树木。
丹谶：指预言。
名崆峒：指名声传遍崆峒山。
异代草泽臣，何由树勋庸。
异代：指不同的时代。
草泽臣：指住在涂山泽的人。
何由：怎么能。
树勋庸：树立功绩和才德。
尧阶未曾识，谁信平生忠。
尧阶：指尧帝的宝座。
未曾识：没有登上。
谁信：谁相信。
平生忠：一生的忠诚。
恨不当际会，预为执鞭僮。
当际会：适逢时机。
预为：提前。
执鞭僮：指做仆人。
劳歌下山去，怀德心无穷。
劳歌：指辞别时的歌唱。
下山去：离开涂山泽。
怀德心：怀念和感激之心。
无穷：无尽。
注释：
落拓：形容放浪不羁，不拘束。
书剑：指文学和武功。
晚：指晚年。
清秋：指秋天的清爽。
鹰：指高飞的鹰。
笼：指笼子，比喻束缚。
涂山：指涂山泽，即涂山湖。
敬爱：指对古代圣贤的尊敬和爱戴。
登龙：比喻得到重用和提拔。
览古：指研究古代文献。
神王：指古代圣贤。
翛然：形容飘逸的样子。
天地空：指广阔无边。
东南：指东南方向。
一醉先王风：指陶渊明的酒文化和追求自由的精神。
放勋世：指放逐在外的忠臣。
阴晦：指黑暗和困苦。
彻成洪：指完全化为洪水。
皇图：指帝王的计划和政策。
化鱼鳖：比喻改变人的命运。
天道漂无踪：指天道的运行无法预测和捉摸。
帝乃命舟楫：指帝王命令修建船只。
掇芳儒素中：指选拔优秀的文人。
高陈九州力：指展示国家的实力。
百道驱归东：指各种学问和技术都向东方传播。
旧物复光明：指古代文化再次兴盛。
洪炉再埏熔：指国家再次繁荣。
经门不私子：指学问和知识不偏私。
足知天下公：足以知道天下人都可以共享。
亮曰那并生：指亮曰那并生的禅宗思想。
唐虞禅华虫：指唐虞时期的禅宗思想。
朝万国：指统治万国。
一赋寰海同：指一篇诗赋可以表达天下人的心声。
十载有区宇：指十年间有了国家的疆域。
秋毫皆帝功：指国家的成就都是帝王的功劳。
垂衣不骄德：指谦虚谨慎，不因功劳而骄傲。
子桀如何聋：指子桀对于忠言逆耳。
握发：指拿住头发，表示悲痛。
礼贤：指尊重和礼遇贤才。
葺茅：指修建茅屋。
凡夫：指普通人。
神圣：指圣贤。
道隐三千年：指道德的教化已经隐匿了三千年。
遗芳播笙镛：指留下美好的名声。
执圭：指拿着圭璧，表示担任重要职务。
佳气仍童童：指美好的气息依然存在。
海屿：指海上的岛屿。
清庙：指清净的庙宇。
天人盛祇供：指供奉天神和人神。
玄恩：指深奥的恩惠。
花木：指美丽的花草树木。
丹谶：指预言。
名崆峒：指名声传遍崆峒山。
异代草泽臣：指不同时代的忠臣。
何由树勋庸：指如何树立功勋和声望。
尧阶：指尧帝的宝座。
谁信平生忠：指谁相信他一生的忠诚。
恨不当际会：指遗憾不能与圣贤同时相遇。
预为执鞭僮：指预先愿意做仆人。
劳歌下山去：指辞官下山。
怀德心无穷：指怀着感恩之心。
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陈陶简介： 陈陶，即陈嵩伯，号三教布衣，约公元812年至约885年间逝世。据《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传记载，他被描述为“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题以及称建水一带山水为“家山”，可以推断出他实际上是福建南平(即剑浦)人，而岭南或鄱阳只是他的祖籍。 陈陶早年游学长安，精通天文历象，尤其擅长诗歌创作。但他举进士未中后，便放荡不羁地游历名山，并在唐宣宗大中时隐居于江西新建县西的洪州西山。之后，他的去向不详。关于他的诗歌作品，据已散佚的资料记载，其诗歌共有十卷，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。