原文： 举秀才，不知书。
举孝廉，父别居。
寒素清白浊如泥，
高第良将怯如鸡。

鉴赏：
这首童谣源于东汉末年，反映了当时社会的黑暗和败坏现象。整首歌曲以“举贤良”制度为主线，通过对所选拔人才的描写，展现出官场腐败、社会阶级矛盾和愚昧无知的局面。 童谣的第一句和第二句描述了汉代的“举贤良”选官制度，通过观察和推荐来选拔人才。但是，在察举制度下，选拔出的人却远非高尚、正直的人才，而是品德低劣、才能平庸的草莽之士。童谣中所举的四个例子，详细描述了这些被举荐者的不良行径和品性。 在这首童谣中，我们可以看到作者的思想深度和对当时社会的批判态度。从这首童谣中我们不仅可以了解到古代的选官制度，更可以了解到当时的政治环境和社会风气。同时，这首童谣的流传也体现了古代文化在民间传承和演变的特点。 总之，这首童谣虽然是儿歌，却传递着深度的社会和人性思考，是中国古代文学中的一颗璀璨明珠。 鉴赏详情»

创作背景：
本篇创作背景介绍的是一首流传于东汉桓帝、灵帝时期的童谣。“举贤良”是古代中国官员选拔制度中的一种，最早在汉武帝元光元年（公元前134年）被正式确定。按照这个制度，三公九卿和地方郡守等高级官员需要根据考察结果，向皇帝推荐思想品德高尚、才能出众的人材。一般来说，这些被推荐的人都是平民或下级官吏。 这个制度本来是选拔人材的有效方式，但在东汉后期腐朽的政治环境中，外戚和宦官交替专权，导致许多清白正直之士遭到排挤陷害。同时，还出现了将官职标价出售，公然“卖官”的情况。由于被荐之人往往要受当地世家大族的评议和察举，因此在这种风气下，所选拔出的人材总体上缺乏贤良的品德和出众的才能。 这首童谣，揭露和讽刺了这种社会现象。其中4个描写人才的例子，都是说明所选拔出的人并非如其名号一样高尚、正直和有才华。它既反映了当时社会中的不公和腐败现象，也抨击了一些世家大族和官员的黑暗行径，成为东汉末期反映民间心声和抵制腐败潮流的独特表现形式。 创作背景详情»

译文及注释：
被推举作秀才的人竟然不识字、被荐举作孝廉的人竟然不赡养父母、被选拔为寒素、清白的人竟然像污泥一样肮脏、被称为是干吏良将的竟然象鸡一样胆小 1.被推举作秀才的人竟然不识字。【汉字译文】被推舉作秀才的人竟然不識字。【注释】在古代，秀才是科举制度中的第一级别。这里描写的是某个人被推荐为秀才，但却连最基本的读写能力都没有，可谓是荒唐至极。 2.被荐举作孝廉的人竟然不赡养父母。【汉字译文】被薦舉作孝廉的人竟然不贍養父母。【注释】孝廉是指考试及格者中具备品行端正、家庭和睦者，历史上曾经设立为官员选拔的重要标准之一。这里描写的是某个人被荐举为孝廉，但却不履行赡养父母的义务，可谓是本末倒置。 3.被选拔为寒素、清白的人竟然像污泥一样肮脏。【汉字译文】被選拔為寒素、清白的人竟然像汙泥一樣骯髒。【注释】寒素、清白是古代官员选拔中的重要标准，分别指廉洁、清正。这里描写的是某个人虽然被选拔为具备寒素、清白之名，但其实却像污泥一样肮脏玷污，可谓是虚有其表。 4.被称为是干吏良将的竟然象鸡一样胆小。【汉字译文】被稱為是幹吏良將的竟然像雞一樣膽小。【注释】干吏、良将是古代官员选拔中的重要标准，分别指有能力、有品德的官员。这里描写的是某个人虽然被称为是干吏良将，但其实却胆小如鸡，不敢应付现实情况，可谓是名不副实。 译文及注释详情»

佚名简介：