原文： 国初已来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。
今之新图有二马，复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。

译文及注释：
自国初以来，就有画着鞍马的艺术品，但只有江都王的画作神妙独特。将军得名已有三十年，人们再次见到了真正的黄马。曾经模样被先帝照亮的白马，在龙池飞了十天的霹雳。内府有一只殷红色的玛瑙盘，婕妤们传诏让才人们去寻找。盘子赐给将军，他拜舞后带着轻纱和细绸飞舞。贵族和权门的人们看到这幅画，才发现它的光辉。古时候有太宗的拳毛骡和郭家的狮子花，现在又有两匹新的马，让人们久久叹息。这些马都是骑战万敌的神驹，穿着白色或者灰色的缎子，在风沙中奔跑。还有七匹马也非常出色，它们在寒空中犹如飘动的烟雪。这些马在长楸树间奔跑，马官们照顾它们，让它们成为一列森林。可怜的九匹马争夺着神驹的称号，它们的姿态高贵而稳重。问问谁是这些马的爱好者，后来有韦讽和前支遁。还记得昔日巡幸新丰宫时，翠华拂过天空向东飞去。三万匹马奔腾磊落，它们的筋骨和这幅画一样。自从献宝朝河宗后，再也没有人在江水中射蛟了。你看看金粟堆前的松柏，龙媒已经走了，鸟儿呼啸着飞走了。
注释：
画鞍马：指绘制在画卷上的骏马。

江都王：指唐朝初年的李建成，他喜爱马术，曾经拥有一匹名驹。

真乘黄：指一匹名为“真乘”的黄马，是唐朝名将李靖的坐骑。

先帝：指唐太宗李世民。

龙池：指唐太宗的御马池。

内府殷红玛瑙盘：指一种盛装珍品的玛瑙盘，内府指皇宫内的官员。

婕妤：指宫廷中的妃嫔。

拜舞：指将军得到盘赐后，驾马回家，婕妤们在路旁跳舞欢送。

轻纨细绮：指婕妤们穿的轻薄细致的衣服。

贵戚权门：指官宦贵族的家族和门第。

拳毛騧：指唐太宗的坐骑，是一匹毛色深黑的骏马。

郭家狮子花：指唐代名将郭子仪的坐骑，是一匹花斑骏马。

新图有二马：指唐代画家韩干所绘的《千里江山图》中的两匹名马。

缟素漠漠：指白色和灰色的马毛在风沙中飘动的样子。

马官厮养：指官府专门负责马匹饲养和管理的机构。

韦讽、支遁：指唐代著名文学家韦应物和支遁，他们都是马术爱好者。

新丰宫：指唐太宗的行宫，位于今天的陕西省咸阳市。

翠华：指唐太宗的坐骑，是一匹名驹。

三万匹：指唐太宗的马队规模之大。

献宝朝河宗：指唐朝时期的一次盛大的马术表演，由官员们献上名马，供皇帝观赏。

射蛟江水中：指唐代名将李靖曾经在江水中射杀一条巨蛟的故事。

金粟堆前松柏里：指唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的名句，“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”


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鉴赏：
军金甲，辞成春色已无多。”这句话写出了曹霸因得到玄宗赐予的金甲而感慨万千，同时也抒发了诗人对于时光匆匆流逝的感慨之情。 这首诗描绘了唐代著名画家曹霸所绘制的马画，通过对曹霸的表现和描述，写出了他对马文化的了解和支持。诗人清楚地描述了曹霸的才华和马画的美丽，同时将皇帝赏识曹霸的事迹与九马图联系起来，进一步加强了作品的艺术性和历史性。整首诗语言简练婉约，描写细腻动人，唯妙唯肖地表现出马的神韵和曹霸的画艺。同时，诗人还通过“盘赐将军金甲，辞成春色已无多”这句话，表达了对时间的感慨和对逝去岁月的无奈，使整首诗更具深意和思考价值。这首诗是中国古典文学中有关马文化的重要篇章，对于我们了解唐代社会和文化艺术有着重要的意义。 鉴赏详情»

创作背景：
这首诗《丽人行》是唐代伟大诗人杜甫创作于广德二年，当时他居住在成都。在这个时期，杜甫已经经历了玄宗、肃宗和代宗三朝的变迁，见证了社会的沧桑巨变，深刻地感受到了人生的短暂和浮华。因此，他在这首诗中所表达的思想和情感也更加深邃和丰富。 这首诗是以“马”为主要写作对象，而实际上是写人的，这是杜甫为了避免直接批评现实政治而采用的一种隐喻手法。在这首诗中，杜甫精心描绘了九匹骏马的筋骨和气概，通过对马的描写来表达了对先帝的忠诚之情，表现了作者对于自己信仰和抱负的追求。整首诗的语言简洁明快，字里行间透露着作者深深的爱国情怀和对于社会现实的忧虑。 值得一提的是，《丽人行》的创作背景与杜甫的人生经历密切相关，与其它诗歌一样，这首诗也反映了他对于政治、文化和社会变迁的态度和观感。杜甫在诗中表现出强烈的抵御腐败统治的意志和深刻的民生关怀，这些都是其它唐代诗人无法超越的壮举。因此，这首诗不仅是杜甫创作的卓越之作，同时也是反映唐代社会变迁和文化氛围的重要代表作。 创作背景详情»

译文及注释：
开国以来，擅长画鞍马的画家中，技艺最为精湛、传神之作属于江都王。曹将军画马已出名超过三十年，他所描绘的“乘黄”更是人间第一神马。他还曾经画出玄宗先帝的马“照夜白”，其绘制之精湛堪比池中龙腾飞之壮观，声效之震撼如同持续了十天的雷声。 所属皇宫珍藏的殷红玛瑙盘，是由婕妤（huán yú）特地派遣才人取来的，曹将军接受赐盘后失声叩拜谢恩，而轻纨细绮的锦缎也随之相继而来，速度之快如飞。得到曹将军亲笔所画的贵族们无不感到府第的屏障变得更加光辉。 唐太宗时期有着名的宝马“拳毛”，近代郭子仪的家驹中也有“狮子花”这种好马。现在新近画作中，依然可以看到这两匹马的身姿，让识马之人为之惊叹。这两匹好马都是能够以一敌万的战马，展开绢画就仿佛看到风沙被卷起，奔驰于长楸大道上的霜蹄骏马。 其余七匹马同样也拥有独立而奇特的特点，遥远望去就像在寒空中漂浮的烟雪。这些赛马们踏在长楸大道上，专门负责照看它们的马倌和役卒整齐地站成一列。这九匹可爱的、神姿争俊并且竞相比肩的马昂首高举，显得十分优雅深沉而稳重。请问是否有谁真心喜爱这样的神姿骏马呢？ 这些传世名马和画作的名声已经广传天下，包括后世的韦讽和支遁在内。就拿唐玄宗来说，当年巡幸新丰宫时，他的车上羽旗拂天，气魄浩荡向东方前行，跟随他的是三万匹精良的好马，每匹马的筋骨都跟画图中的马一样精湛。但是，例如河宗所献上的宝马已经归于穆王之天，唐玄宗便再也没有机会去射蛟江中的怪龙。你可曾见过金粟堆前的松柏林里，优秀的赛马去光荣牺牲，仅仅留下空气中的鸟儿啼叫和雨水和风的呼啸？ 注释： 1. 婕妤：指皇帝的小妾； 2. 曹将军：指大唐开元年间的画家曹徽； 3. 瑶池：传说中、又称“瑶云阁”、“玉华殿”，是太上老君的宫殿，位于洛阳之上空； 4. 乘黄：又称“秋飞马”，传说只有帝王才能骑乘的神驹。 译文及注释详情»