原文： 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。安得仙人九节杖，
拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

译文及注释：
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。
西岳山峰高耸，像是众多儿孙排列。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
但愿仙人能够用九节杖，来到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
进入山谷没有回头路，箭栝通向天空有一扇门。
稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
等待西风凉爽之后，登高寻找白帝，探询真正的源头。
注释：
西岳：指华山，古代五岳之一，位于陕西省。

崚嶒竦：形容山峰高耸。

尊：指高耸。

诸峰罗立：指山峰密布，排列有序。

如儿孙：形容山峰像孩子一样，有生命力。

仙人九节杖：传说中仙人使用的法器，有九节，可以变化成不同的形态。

玉女洗头盆：传说中玉帝女儿嫦娥洗头的地方，位于月宫。

车箱：古代的一种交通工具，形状像箱子，可以载人载物。

入谷无归路：指进入山谷后没有回头路。

箭栝：古代的一种交通工具，形状像梯子，可以攀爬山峰。

通天有一门：指箭栝可以通向天空，有一扇门。

稍待西风凉冷后：指等待秋天来临。

高寻白帝：指寻找白帝山，古代道教圣地，位于重庆市。

问真源：指寻求真正的道教修行之道。


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简析：
这篇文章是对杜甫诗作《咏华山》的简析。在这首诗中，作者写道华山的壮丽景色，但与年轻时的一首诗相比，这首诗显然是一首失意之作。自从天宝年间的动乱后，作者历经艰辛才重返朝廷，但因宰相房琯败绩导致丧师于陈涛斜而被贬。作者面临着生活的不易和无法实现自己理想的挫折，这种感受也体现在诗中。虽然作者很渴望去登上华山，但却知道自己无法实现愿望。这好比作者渴望报国，但却总是没有机会，感到无可奈何。此外，文章也提到了作者仰望华山之际的盘算，但这只是自我安慰的表现，并未真正实行。最后，文章以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，表达了作者对宦途的厌倦和对寻求安慰的期望。整篇文章将读者带入了作者的内心世界，表达了他的苦闷和失落。 简析详情»

译文及注释：
西岳高耸似一位德高望重的老人， 群峰在其周围则像他的儿孙。 怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？ 可进了车厢谷就难以回归了， 而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。 稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。 【汉字译文】 西岳：泰山。德高望重：指品德高尚、受人尊敬的样子。群峰：周围的山峰。儿孙：同指。仙人杖：传说中的神仙手中所拥有的法杖，此处指攀登泰山所需的辅助器具。华山：陕西华阴市一个著名的重要景点。玉女祠：在华山中部，为道教寺庙之一。车厢谷：泰山独特地貌景观之一。天门：泰山峰顶南北二侧的巨石梁。 【注释】 杜甫这首诗写泰山险峻、秀美的景色，抒发了对泰山壮美自然景观的赞叹之情，同时也反映了攀登泰山的艰难险阻。首句“德高望重”暗示泰山是中国五岳中地位最高的一座山，具有崇高的威仪。第二句“群峰在其周围则像他的儿孙”，将整个泰山与家族相比，强调泰山的地位之高。第三至五句描写攀登泰山的艰辛和危险，仙人杖被作为登山的必要工具。最后两句描述泰山顶部的景象，展示出大自然的神奇和壮美。 译文及注释详情»