原文： 万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？
无人说与天随子，春草输赢较几多？

译文及注释：
万古孤独的人在山涧中，百年的愤怒终究如何了？
没有人能与天随子说话，春草的输赢又有几多？
注释：
万古幽人在涧阿：万古：永远；幽人：隐居的人；涧阿：山谷。指隐居山谷的人永远存在。

百年孤愤竟如何？：百年：长时间；孤愤：孤独愤怒。指长时间的孤独和愤怒会带来什么结果。

无人说与天随子：无人：没有人；说与：交谈；天随子：指随天意而行的人。指没有人可以与隐居者交谈，只有随天意而行的人。

春草输赢较几多？：春草：春天的草；输赢：胜负。指春天的草在胜负之间摇摆不定，暗示人生也是如此。


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简析：
本文主要介绍了一首批评晚唐诗人陆龟蒙的诗作，该诗从元好问的角度出发，批判了陆龟蒙等隐士生活在晚唐社会动荡时代，不作忧国感愤之辞而徒兴春草输赢的叹惜。诗作中的“恐随春草斗输赢”一句暗示着这些隐士没有真正忘怀现实世界中的问题。与此同时，也体现了元好问注重真情实感，并且关注社会现实内容的态度。虽然陆龟蒙等隐士的创作表现出一种僻世心态和淡泊情思，但是他们同样也写过讽刺现实的作品。 简析详情»

元好问简介： 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格。七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成，兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍。 元好问工诗文，在金元之际颇负重望，诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。