原文： 好梦最难留，吹过仙洲。寻思依样到心头。去也无踪寻也惯，一桁红楼。
中有话绸缪，灯火帘钩。是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣，自制离愁。

译文及注释：
好梦最难留，吹过仙洲。寻思依样到心头。去也无踪寻也惯，一桁红楼。
中有话绸缪，灯火帘钩。是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣，自制离愁。

好梦难以长久，像风吹过仙境。想着如何才能实现梦中的美好。去了也没有踪影，寻找也习以为常，只有一座红楼留下。
里面有许多话要说，灯火和帘钩交织。是仙境还是幻想，还是温柔的情感。独自一人凄凉，只能自我安慰，自己控制离愁。
注释：
好梦：美好的梦境。
最难留：最难保留。
吹过仙洲：飘过仙境。
寻思：思考。
依样到心头：按照自己的心意。
去也无踪寻也惯：离开了也找不到，习惯了也不再寻找。
一桁红楼：一座红色的楼阁。
话绸缪：话语交织。
灯火帘钩：灯火和帘子的钩子。
仙：神仙。
幻：虚幻。
温柔：柔和温暖。
独自凄凉还自遣：孤独凄凉，自我安慰。
自制离愁：自己制造的离别的忧愁。


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评解：
这篇文章谈到了古代诗词中梦境的描写，强调了它的生动、逼真和多姿多彩。诗人们使用“写梦”的艺术手法，将无法在现实生活中表达的痴情真实地展现出来。而这首小词，则是作者重温旧日艳遇时自己所作。诗句前三句似乎在重温往事，但当歇拍为“梦醒”时，就让人不禁想到这只是一场虚幻的梦。然而，无论其中是否有寄托，这首小词都是一篇佳作。 对于这篇评解，我认为可以再加上一些对诗歌意义的探讨。通过把梦境融入到诗歌中，诗人们可以在诗歌作品中表达出那些无法在现实生活中表达的情感与思考，从而更好地表达诗歌主题。此外，梦境也能够给诗歌带来一种神秘感和超现实的魅力，增强诗歌的艺术性和韵味。因此，梦境在古代诗词中占有重要的地位，无论是表达痴情亦或是表现幻想，都成为了古代诗人不可或缺的创作元素。 评解详情»

注释：
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龚自珍简介： 龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日），清代思想家、文学家及改良主义的先驱者，27岁中举人，38岁中进士，曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职，主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片，48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”，著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》，著名诗作《己亥杂诗》共315首。