原文： 兄去游东阁，才堪直北扉。
莫忧持橐晚，姑记乞身归。
道义无今古，功名有是非。
临分出苦语，不敢计从违。

译文及注释：
兄弟去游玩东阁，才刚好能直接走北门。
不要担心晚归，姑娘记得请求归还身体。
道德没有时代之分，功名却有是非之别。
在分别之际说出苦涩的话语，不敢违背自己的承诺。
注释：
兄：指诗人的兄长。
东阁：指东阁书院，为唐代著名的学府。
才堪：刚好能够。
直北扉：指正门的北门。
持橐：指背着行囊。
姑记：请你记住。
乞身归：请求归还自己的身体，即请求回家。
道义：指道德和义理。
今古：指过去和现在。
功名：指功业和名声。
是非：指是非曲直、是非善恶。
临分：即分别之际。
出苦语：说出心中的苦话。
不敢计从违：不敢违背兄长的意愿。


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鉴赏：
本文是一篇对陆游诗作《答钱仲联》的鉴赏。该诗作于陆游居住山阴时，当时钱仲联已经学秩满，陆游以此诗规劝钱仲联不要追求功名而违背道德。 在诗中，陆游明确地告诫钱仲联：道义与古今无关，但是功名的价值却很难说清楚。只有处在一个道德完备的社会里，努力向前追求功名，才会实现社会价值和个人价值的统一。这种追求功名的态度也是儒家学说中积极用世思想的核心。然而，当社会陷入乱世，统治者昏聩、奸佞当道时，道义和功名就成为了对立关系。 通过这首诗，陆游表达了他对中国古代士人追求功名同时遵从道义的态度的认可。在一个理想的社会里，努力获得功名是可以实现社会和个人价值的。然而，在现实中，道义和功名之间往往存在矛盾关系。因此，人们需要在追求功名的同时，保持道德的操守，用自己的实际行动来证明自己的价值。这也是陆游一贯倡导的儒家思想。 鉴赏详情»

注释：
仲高，即陆升之，字仲高，是南宋时期陆游的从祖兄。绍兴十九年（1149年），他被任命为诸王宫大小学的教授。行在指的是天子行幸所到之地，南宋时期称临安（今杭州）为行在。这表示虽然不忘旧都汴梁，但以临安为行都。行在也是帝王在外巡幸时的寓所。北扉是指南宋时学士居住的地方，靠近宫殿。北扉范围在浴堂以南，方便应召前往宫廷。“持橐”指的是皇帝身边的近臣，通常准备好一个袋子和笔记本，以备顾问或记录事件。东阁是指当时丞相府内的建筑，时任丞相的秦桧就在此办公。张安世在《汉书·赵充国传》中被描述为常常“持橐簪笔”，服务于武皇帝达数十年之久。 注释详情»