原文： 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

译文及注释：
秋天到了边城，角声悲哀，烽火照亮高台。悲歌和琴声交织在一起，站在高处畅饮美酒，这种兴致真是无比悠闲。

多情的人谁能比得上南山上的月亮，特别是在夜幕降临时，云彩散开。灞桥上的烟雾和曲江池中的楼阁，都在等待着有情人的到来。
注释：
秋到边城：秋天到了边境城市。
角声哀：角声悲哀。
烽火照高台：烽火照亮高台。
悲歌击筑：悲伤的歌声和琴声。
凭高酹酒：站在高处喝酒。
此兴悠哉：这种兴致真是愉快。
多情谁似南山月：没有谁比南山的月亮更多情。
特地暮云开：特别是在夕阳下云彩散开。
灞桥烟柳：灞河桥上的烟雾和垂柳。
曲江池馆：曲江池边的宫殿和楼阁。
应待人来：等待人们的到来。


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赏析：
《望长安》是一首表达爱国情怀和对抗金胜利在望的词作。整首词由“哀”到“兴”，反映了词人的乐观主义精神和坚定的爱国壮志。这篇词以夜晚登高望远为背景，用一个“望”字表达诗人等待胜利的心情。诗的上片写秋天来到边城，鼓角声充满悲哀，首句的“哀”字充分表现了词人对国土沦丧的惋惜和悲哀。下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡，全面表达了“高兴”的“兴”。作者把无情的自然物色的南山之月，赋予人的感情，自然和人事相互交融，体现出作者丰富的想象力和深刻的意境感受。 词的写作手法非常巧妙，将现实与想象完美地结合在一起。通过对鼓角声、烽火以及南山之月的描绘，传递出作者对国家沦陷和民族危亡的深刻关注，展示出强烈的爱国情怀和不屈不挠的抗争精神。而在下片中，作者则表达了对收复关中成功的期待和向往。这种从悲哀到高兴的情感转变，表现出作者豁达乐观的心态和坚定的信念。 此外，作者巧妙地运用了地理和历史典故，增强了词作的艺术性和思想深度。例如，“南山”指的是当时临近长安的一座山峰，而“平安火”则是唐代边防战争中的一种交流方式，也是边军士兵的一种希望和信仰。通过这些典故的引用，作者更为深刻地表达出了自己的主题思想，让读者更好地理解作品所传递的信息。 总体来说，佚名的《望长安》是一首传达爱国情感和对胜利的渴望的优秀词作。通过对现实、历史、自然等多重元素的描绘，作者将个人的心灵状况与时代大势完美结合在一起，展示出了中国传统文化中“爱国则天下有容”的伟大精神。 赏析详情»

创作背景：
佚名陆游是中国南宋时期的一位著名诗人、文学家，他一生怀有着抗金救国的壮志。然而，在四十五岁之前，由于长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑，他的抗金愿望一直难以实现。1172年（孝宗乾道八年），陆游四十八岁，他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官，参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线，王炎是抗金的重要人物，主宾意气十分相投。在这段时间里，陆游的爱国热情得到了更多的释放和表达。特别是在南郑内城的西北，正对南山的高兴亭，当他凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。 陆游在南郑期间写下了不少表达爱国热情的诗词作品，其中最具代表性的就是《秋波媚》一词，这是在南郑即目抒感的一篇。这首词表现了诗人在南郑的壮志和豪情，同时也流露出他对家园、对祖国的无限热爱。这首词所表达的爱国热情和抗金之志既是陆游个人的心声，也是广大中国人民在抵御外侮中共同的情感体现。通过这篇作品，陆游向世人展示了自己作为一个忠良之士，保家卫国的决心和坚定信念。 创作背景详情»

译文及注释：
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。 谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。 注释： 秋意：指秋季的气息和景象。 边城：指处于边境地区的城市。 号角：古代军队用来传递命令或号召的乐器，通常用牛角或羊角制成。 平安烽火：指军队在战争中所发的示警用的烽火，也可表示安全之意。 高兴亭：地名，在今天陕西省西安市裕固族自治县。 击筑：古代一种弹拨乐器，类似于现代的吉他，形状长而扁。 南山明月：指南方山区的明亮月光，用以比喻魅力和超凡脱俗之意。 暮云：指晚霞或夕阳余晖。 灞桥：今陕西省西安市灞桥区的地名，在唐代为渭河上的一座桥。 曲江池：今陕西省西安市雁塔区的地名，古代皇家园林。楼台：指建筑物中的高层平台式结构。 月下伫立：在月光下静静地站立。 收复关中：指收复黄河流域关中地区，此处特指收复著名的关中平原地带。 胜利归来：指取得战争胜利后返程回到自己的国土。 译文及注释详情»