原文： 久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。

译文及注释：
久去山泽游，长时间在山林湖泊中游玩，
浪莽林野娱。在茂密的林荫和广阔的野外嬉戏。
试携子侄辈，尝试带着孩子和侄子一起，
披榛步荒墟。穿过荒芜的废墟和荆棘丛生的地方。
徘徊丘垄间，漫步在山丘和田野之间，
依依昔人居。依稀可见古人曾经居住的痕迹。
井灶有遗处，井和灶留下了残留的痕迹，
桑竹残朽株。桑树和竹子已经老朽。
借问采薪者，问问采集柴火的人，
此人皆焉如？他们是否也像古人一样？
薪者向我言，采薪者回答我说，
死没无复余。他们已经死去，不再存在。
一世异朝市，不同的时代和社会，
此语真不虚。这句话是真实的。
人生似幻化，人生就像幻化一样，
终当归空无。最终都会归于虚无。
注释：
久去：长时间过去了。
山泽：山林和湖泊。
浪莽：茂密的草木。
林野：森林和野外。
娱：游玩。
携：带着。
子侄辈：儿子和侄子们。
披榛：穿过荆棘。
步荒墟：走在荒废的土地上。
徘徊：徘徊不定。
丘垄：小山和土堤。
依依：依依不舍。
昔人居：古人曾经居住过的地方。
井灶：井和灶。
遗处：留下的痕迹。
桑竹：桑树和竹子。
残朽株：残破的树木。
借问：请问。
采薪者：采集柴火的人。
皆焉如：都在这里吗？
向我言：对我说。
死没：已经死去。
无复余：没有剩余。
一世异朝市：在不同的时代和社会中。
此语真不虚：这话说得很真实。
人生似幻化：人生就像幻觉一样。
终当归空无：最终都会归于虚无。


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鉴赏：
束、尽情畅游林野，展现出无忧无虑、自由自在的生活态度。接着的“忽复乘舟梦”一句，则是以“舟”为象征，在文学意义上表现出陶渊明重新回归自然的心态。这里的“忽复”，寓意突然、意外地；“梦”则可以理解为现实之外存在的某种境界，暗示着诗人已经真正脱离了俗世的束缚，进入了自然的境界。 下面两句：“闲花落地轻，深院静人稀”，则写出了田园中的宁静和闲适。在诗人看来，花儿不再那么繁华，而变得“落地轻”，仿佛已经被自然的力量所柔化。而院子里的人也变得稀少，周围的环境显得更加清幽，令人感到宁静。这一段描述充满了安逸和自然的气息，让人联想到离开繁华都市的田园生活。 最后两句，是对回归自然的赞叹和欣慰：“此中有真意，欲辨已忘言”。诗人在这里表达出，只有真正回归自然，才能体会到其中蕴含的深刻意义。诗人深深地领悟到了这一点，而言语已经无法表达其内心所感，只好说自己已经忘记了如何去辨析这种感受。这种感慨不仅仅是对自然的赞叹，也是对诗人自己、对整个人类生活状态的审视。 总体来说，这首诗既展现了陶渊明对于田园生活的热爱和回归自然的决心，也表达了对人类本性的追求和信仰。其田园风光的描绘和内心情感的抒发，让人感受到了作者深切的生活体验和丰富的内心世界。这首诗的价值在于，它不仅仅是一篇诗歌作品，更是对人类文化精神的重要贡献，为后人提供了不同于都市繁华的美好生活选择，同时也启示着人们要有志于追求人类内心的平静与和谐。 鉴赏详情»

译文及注释：
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。 【补充汉字译文】 离别：分离之后；山川湖泽：山峦河流湖泊；纵情：尽情地享受；心舒：内心感到舒畅。 【注释】 陶渊明在这里表达了自己离开故乡的感慨，离开家乡已经很久了，但是他仍旧热爱大自然，热爱山林荒野的美景，他牵着孩童的手，一起漫步在荒墟之间。 游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。 【补充汉字译文】 游荡：漫步；徘徊：停留观察；坟墓：墓地；依稀：模糊不清；前人旧居：祖先曾经居住过的房屋；水井炉灶：古时候的生活设施；遗迹：残留下来的痕迹；桑竹残存枯干朽株：桑树和竹子都已经死去，只有干枯朽烂的树干存留了下来。 【注释】 在漫步荒墟之间时，陶渊明偶然发现了祖先曾经居住过的房屋，虽然房屋已经不再，但是古老的生活设施和桑树竹子的干枯枝叶仍旧保存着，这让他将自己的思绪带入了对祖先的思考和怀念。 上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。 【补充汉字译文】 砍柴之人：砍伐柴草的人；往日居民：过去的村民；迁往：迁移；故去：去世；存余：剩余的人；朝市：小镇的市场；变面貌：发生了改变；虚幻：没有实质的；泯灭：消亡；空无：不存在。 【注释】 在询问周边的居民时，陶渊明发现他们都已经去世了，这使得他深切地感受到了人生短暂而又虚幻的真相。他用“二十年朝市变面貌”来形容时间的推移带来的人事变迁和环境的改变，以此来反思人生的变化和不可预知性。 译文及注释详情»

陶渊明简介： 陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江），东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾任职小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活成为陶渊明诗歌的主要题材，其代表作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。