原文： 赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。
王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。
赫赫业业，有严天子。王舒保作，匪绍匪游。徐方绎骚，震惊徐方。如雷如霆，徐方震惊。
王奋厥武，如震如怒。进厥虎臣，阚如虓虎。铺敦淮濆，仍执丑虏。截彼淮浦，王师之所。
王旅啴々，如飞如翰。如江如汉，如山之苞。如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯征徐国。
王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。

译文及注释：
赫赫明明，王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整顿我的六个师，以修整我的军队。既恭敬又警惕，惠及南国。

王对尹氏说，命程伯休的父亲左右陈列。警戒我的师旅，率领他们到淮河和浦口，检查徐地。不停留不停歇，三件事都准备好了。

赫赫业业，有严格的天子。王舒展自己的才干，不是随便闲逛。徐方绎骚，震惊了徐地。像雷霆一样，徐地震惊了。

王奋发自己的武力，像雷霆一样，像愤怒一样。进攻虎臣，阚如虓虎。铺设淮河和浮濆，仍然抓住丑虏。截断淮河和浦口，是王师的所在地。

王的军队啪啪作响，像飞鸟一样，像翱翔一样。像江河一样，像山峰一样。像川流一样，连绵不断，翼翼相扶。不可预测，不可征服，征服了徐国。

王仍然阻止徐方前进，徐方已经到来。徐方已经加入，是天子的功劳。四方已经平定，徐方来到宫廷。徐方不回头，王说让他回去。
注释：
赫赫明明：形容威严、庄重。

王命卿士：指商朝时期的官员。

南仲大祖：指商朝时期的贵族。

大师皇父：指商朝时期的宗室。

整我六师，以修我戎：整顿六个师（军队），以备战争。

既敬既戒，惠此南国：既要尊敬，又要警惕，以保护南方国家。

尹氏：商朝时期的封建王朝。

命程伯休父，左右陈行：命令程伯休父亲率领左右侍从，列队行进。

戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土：警告军队要小心，率领他们前往淮河流域，巡视徐州地区。

赫赫业业，有严天子：形容天子威严、庄重。

王舒保作，匪绍匪游：王舒保是商朝时期的将领，他不是在游戏中继承父亲的事业，而是在战场上立下功勋。

徐方绎骚，震惊徐方：徐方指徐州地区，绎骚指《离骚》一书，形容王舒保的战功震惊了徐州地区的人们。

如雷如霆，徐方震惊：形容王舒保的战功像雷霆一样震惊了徐州地区。

王奋厥武，如震如怒：形容王舒保勇猛无比，像雷霆一样威猛。

进厥虎臣，阚如虓虎：指王舒保勇猛无比，像虎一样凶猛。

铺敦淮濆，仍执丑虏：指王舒保攻占淮河流域，俘虏敌人。

截彼淮浦，王师之所：指王舒保截断淮河流域，成为他的军队的根据地。

王旅啴々，如飞如翰：形容王舒保的军队行进迅速，像鸟儿一样飞快。

如江如汉，如山之苞：形容王舒保的军队像江河一样汹涌，像山峰一样高大。

如川之流，绵绵翼翼：形容王舒保的军队像川流一样连绵不断，像翅膀一样紧密。

不测不克，濯征徐国：意思是不管敌人如何变幻，都能够战胜他们，解救徐州地区。

王犹允塞，徐方既来：指王舒保仍然坚守防线，等待徐州地区的援军到来。

徐方既同，天子之功：指徐州地区的援军和王舒保的军队一起，共同完成了天子的功绩。

四方既平，徐方来庭：指四面八方的敌人都被打败了，徐州地区的人们来到朝廷，向天子报告胜利的消息。

徐方不回，王曰还归：指徐州地区的人们不愿离开朝廷，王舒保下令让他们回家。


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译文及注释：
多么威严多严明，王对卿士下命令。太祖庙堂召南仲，太师皇父在其中：“速速整顿我六军，备战习武任务重。布防警戒切莫松，救助南方惩元凶。”**庙：指祖庙，供奉祖先的场所。太祖庙堂：指周武王的祖庙。南仲：太仆大夫之一，担任掌管武库、车舆的职位。太师：周天子的辅政大臣。** 王诏尹氏传下令，告谕程伯休父依令行，士卒左右列成队，告诫全军申军令。沿那淮岸急行军，巡视徐国察隐情。诛其祸首安人民，三司就职工作勤。**尹氏：周朝的一个大族，排名第二。程伯休：周公旦的孙子，担任周武王的御史大夫。申军令：指实行军法。淮岸：指淮河的两岸。徐国：春秋时期的一个小国，位于今安徽省东部。三司：指周朝的三个官署，分别是太仓、太府、太官。** 多么威严多伟大，神圣天子亲出征，从容镇定向前进。不快不慢按兵法，徐方慌张乱阵营。王师神威震徐方，雷霆万钧压头顶，徐方骚动大震惊。周王奋威用武力，如天动怒雷声起。前锋部队如猛虎，虎怒吼声震大地。大军屯聚淮水边，擒获顽敌向前逼。切断淮水沿岸路，王师驻此扫顽敌。**按兵法：遵循兵法的作战计划。徐方：指徐国的军队。** 王师强大兵马众，迅捷如鸟掠长空，势如江汉水汹涌。如山之基难动摇，如川之流滚滔滔。军营绵绵排列齐，战无不胜难知底，大力征讨定淮夷。王的谋略无不中，徐国投降来归从。徐国臣服成一统，胜利应是天子功。四方叛逆已平定，徐国入觐来王庭。徐国改邪已归正，王命班师返京城。**淮夷：指淮地的野蛮人。入觐：指臣民到朝廷朝拜皇帝。班师：撤军返回都城。** 希望以上信息能够对您有所帮助。 译文及注释详情»

鉴赏：
这篇鉴赏的对象是一首《诗经》中的诗歌，其题目为“常武”。这首诗的作者身份尚未明确，因此引起了许多学者的争论。在该诗中，常常被提到的人物是南仲。南仲是一位重要的历史人物，他不仅出现在这首诗中，还出现在其他历史文献中。据考证，南仲是周朝宣王时期的人物。 对于诗歌的题目“常武”，也有不同的解释。根据《毛诗序》，其中的“常德以立武事，因以为戒然”解释认为，“常武”是指通过“常德”的修养来实现“武事”的，从而引申出教化人心的良好寓意。而朱熹则认为，“常武”有两种含义：如果是指通过“常德”来实现“武事”，就是一种美好的品质和戒律，但如果是将“武”作为不断扩张、征服他人的常态，就不可取了。而姚际恒则认为，《诗经》中所描绘的是王的武功之美，没有批评其战争意义的含义。所谓“常武”，就是表达一种武功长存、不会消失的含义。 来源于《诗经》的这首《常武》诗在历史上有着重要的地位，它描绘了周朝时期的一些历史人物和事件。专家对这首诗的解释也有所不同，但都认为诗歌表达了积极的思想和价值观。 鉴赏详情»

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