原文： 明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。
天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。
有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
译文及注释：
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。有命自天，命此文王。于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。
注释：
明明在下，赫赫在上：明明指的是地位低下的人，赫赫指的是地位高贵的人。
天难忱斯，不易维王：天难以忍受这种情况，不容易让维王继续统治。
天位殷适，使不挟四方：天命殷商适合当时的情况，不需要依靠四面八方的力量。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京：挚仲氏是殷商的贵族，嫁到周朝成为王室的嫔妃。
乃及王季，维德之行：直到王季时期，才开始实行德政。
大任有身，生此文王：大任指的是周文王的母亲，她怀孕生下了文王。
维此文王，小心翼翼：文王非常小心谨慎。
昭事上帝，聿怀多福：文王虔诚地侍奉上帝，因此得到了许多福祉。
厥德不回，以受方国：因为文王的德行不会改变，所以他得到了周围国家的支持。
天监在下，有命既集：天监指的是天文观测的地方，有命既集指的是天命已经注定。
文王初载，天作之合：文王刚刚登基，天命已经注定。
在洽之阳，在渭之涘：洽之阳和渭之涘是周朝的两个地方。
文王嘉止，大邦有子：文王停留在洽之阳，大国有一位贤士。
大邦有子，伣天之妹：大国的贤士是天女的弟弟。
文定厥祥，亲迎于渭：文王得到了天命的确认，亲自前往渭河迎接大国的贤士。
造舟为梁，不显其光：文王制造了一艘船作为桥梁，但是并没有显露出他的权力。
有命自天，命此文王：天命注定文王成为周朝的君主。
于周于京，缵女维莘：文王在周朝的都城缵女维莘。
长子维行，笃生武王：文王的长子叫做维行，他生下了武王。
保右命尔，燮伐大商：武王保佑你，燮伐大商。
殷商之旅，其会如林：殷商的军队如同森林一般庞大。
矢于牧野，维予侯兴：在牧野上，我成为了侯王。
上帝临女，无贰尔心：上帝看到了我的心意，没有怀疑我的忠诚。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭：牧野上车马喧闹，气氛热烈。
维师尚父，时维鹰扬：我是师尚父，时时刻刻都像一只高飞的鹰。
凉彼武王，肆伐大商，会朝清明：武王冷静果断，大举进攻商朝，在清明节期间取得胜利。
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译文及注释：
皇天：古代指上天，常用于表示天命或神的意义。
伟大：指卓越、宏伟、不平凡。
光辉：指光芒四射、灿烂夺目。
光采：指光彩照人、美丽明亮。
卓异：指出众，超群。
显现：指显露、显示。
天命：指上天所赋予的使命和命运。
无常：指不定、变幻无常。
难测：指难以了解、难以预料。
难信：指难以相信、难以接受。
嫡子：指合法继承父亲财产和地位的儿子。
帝辛：殷商时期的最后一位君主，因暴虐而被推翻。
失国：指失去国家统治权。
丧威严：指失去尊严和威望。
太任：指周文王母亲，也称太姒。
挚国：指太姒的父亲，是殷商的一位官员。
京都：指都城，即周王朝的首都。
王季：周文王的父亲，也称姬昌。
德政：指善政和公正治理。
莘国姒家姑娘：指周文王后妃之一。
虽然：指尽管、即使。
牧野：古代战争时期的一个地名，也指草原。
檀木战车：指用檀木制成的战车，是周代的特色兵器。
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鉴赏：
《大明颂》是一首叙述周王朝开国历史的史诗性颂诗，其作者佚名。这首诗通过讲述先祖后稷的经营农业、公刘迁豳、太王迁岐、王季发展、文王伐密、伐崇直到武王灭商为题材，全面地记录了周国建立的历史。这篇颂诗被视作一组由《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《文王》诸篇所组成的周国开国史诗之一。
《大明颂》分为八章，通过第一段描绘王季受天命、娶太任、生文王；第二段描述文王娶太姒、生武王；最后一段结尾处写到了武王在姜太公辅佐下灭殷的史实。整篇文章纪念了周朝先贤们的功绩，讲述了周朝建立的艰苦历程，以及作为一个新朝代所必须经历的胜利、失败与挫折。
虽然《毛诗序》中说：“《大明》，文王有明德，故天复命武王也。”，但其抽象的表述让文章显得过于枯燥。相比之下，朱熹《诗集传》则更为精准地提出：“此亦周公戒成王之诗。”他认为这篇颂诗和《文王》这篇诗一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王。”总而言之，《大明颂》是一篇讴歌周朝先贤功勋的开国史诗，记录了周王朝建立历程中艰苦拼搏、不断超越自我的历史进程。
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佚名简介：