原文： 寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。
汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。
一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。

译文及注释：
寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。——在安静的柴门村落里，也要让插柳的景象记录下岁月的流转。

禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——禁烟政策未能传到广东，前往祖坟也要带上庞老一家。

汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。——汉陵和唐陵里没有麦饭，山溪野径上却有梨花。

一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。——一壶酒躺在青苔上，不要管城头吹奏的暮笳声。
注释：
寂寂：安静无声的样子。
柴门：指村落中的普通民居。
插柳：在门前种柳树，寓意长久。
记年华：记录岁月的流逝。
禁烟：指清代时期的一项禁令，禁止私人吸烟。
粤人国：指广东地区。
上冢：指去祭拜先人的墓地。
庞老家：指庞统的家族。
汉寝：指汉武帝的陵墓。
唐陵：指唐太宗的陵墓。
无麦饭：指陵墓中没有供奉麦子做的饭食。
山溪野径：指山中的小溪和野外的小路。
梨花：指山中的梨花树。
一樽径籍：一壶酒足以度过一段时间。
青苔：指生长在石头上的青苔。
莫管：不要管。
城头奏暮笳：指城头吹奏告别的乐曲。


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译文及注释：
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里， 即使：表示一种让步，无论如何（even if） 冷冷清清：形容空旷、静寂，没有热闹的气氛 几扇：表示数量不多，只有几个 柴门：用柴草做门的简陋房屋 村落：乡村中的聚居区 里：在某个范围内 也还是要插几根杨柳枝条， 也：表示转折，但是 还是：表示坚持某种想法或行为，不改变（still） 要：需要、必须 插：放进去、插入 几根：几根杨柳枝，表示数量不多 杨柳：眼泪树科植物，常生长在河边、湖边等水源附近 标志出每年的节令。 标志：作为标记、证明、表明某些事情的存在 每年：每一年都会发生 节令：中国节气的统称，表示季节轮换的阶段性标志 寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。 寒食：清明节前一天，古代禁火三日的节日 传统：长期以来保持下来的惯例、习俗 虽然：表示让步，尽管（although） 没有：不存在、未出现 传到：传递、传播到 遥远：距离很远的地方 广东：中国南部省份之一 但：表示转折，表达与之相反或相对的情况 清明：二十四节气之一，农历三月初四或初五日 上坟：在坟前祭祀、献花、烧纸等活动 奠祭：表示祭奠、祭拜、献祭 祖先：祖宗、祖先，指家族中已故的祖辈 时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀； 时至今日：现在，此时此刻 汉唐：汉朝和唐朝，是中国历史上比较辉煌的两个朝代 王陵：表示皇帝的陵墓、坟墓 巨冢：大型的陵墓 已经：表示过去的事情，已经完成或发生（already） 没有：不存在、未出现 人前去祭祀：没有人前往进行祭拜祖先的活动 而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。 而：表示转折，表达与之相反或相对的情况 山边：山的旁边 溪间：河流中间 小路：窄小的道路、小径 仍生长着：表示依然在生长，在继续生存 许多：很多、大量的 梨花：蔷薇科植物，是中国的传统花卉之一 世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。 世代更替：新旧交替，时代的变迁 非：表示否定 人力：指人的能力、力量 所能：能够、有能力做到 左右：控制、支配、影响 不如：表示建议、劝诱 喝上：喝完 他一杯：一杯酒（文中未指明是什么酒） 醉卧：喝醉后睡觉、躺下 青苔：绿色的或青灰色的苔藓植物 莫管：不要管、不必关注 关城门：古代城市中关闭城门的仪式 号角声：发出警报、通告等的号角声 是否：表示疑问，问是否（whether） 响起来：开始响起 译文及注释详情»

赵鼎简介： 赵鼎（1085-1147）是南宋时期的政治家、词人，字元镇，自号得全居士。他出生于解州闻喜（今属山西）人。 在南宋高宗时期，赵鼎曾担任宰相一职，为政务方面做出了许多贡献。他不仅是一位杰出的政治家，还是一位才华横溢的词人。他的词作风格清新俊逸，被誉为“闻喜派”的代表人物。 赵鼎著有《忠正德文集》十卷，记载了他广泛的学问以及在政治和文化领域的成就。此外，他的词作也非常精彩，存有45首，收录在《四印斋所刻词》中的《得全居士词》一卷。 赵鼎逝世于1147年，享年63岁。他的政治和文化成就对当时的社会产生了深远的影响。