原文： 万壑蓬莱路。非烟霁，五云城阙深处。璇源媲凤，瑶池种玉，炼颜金姥。长虹梦入仙怀，便洗日、铜华翠渚。向瑞世、独占长春，蟠桃正饱风露。
殷勤汉殿传卮，隔江云起，暗飞青羽。南山寿石，东周宝鼎，千秋巩固。何时地拂龙衣，待迎入、玉京阆圃。看□□、剩拥湖船，三千彩御。

译文及注释：
万壑蓬莱路。非烟霁，五云城阙深处。璇源媲凤，瑶池种玉，炼颜金姥。长虹梦入仙怀，便洗日、铜华翠渚。向瑞世、独占长春，蟠桃正饱风露。

殷勤汉殿传卮，隔江云起，暗飞青羽。南山寿石，东周宝鼎，千秋巩固。何时地拂龙衣，待迎入、玉京阆圃。看□□、剩拥湖船，三千彩御。

万壑蓬莱路：千山万壑通向仙境。
非烟霁：不是因为烟雾散去。
五云城阙深处：仙境中的城池和宫阙隐藏在深处。
璇源媲凤：美玉的源头与凤凰相媲美。
瑶池种玉：在瑶池中种植美玉。
炼颜金姥：用金姥炼制颜料。
长虹梦入仙怀：长虹梦境进入仙人的怀抱。
便洗日、铜华翠渚：即刻洗净日光下的铜华和翠绿的水面。
向瑞世、独占长春：迎接吉祥的时代，独占永恒的春天。
蟠桃正饱风露：蟠桃正饱满着风露。

殷勤汉殿传卮：恭敬地传递酒杯于汉殿。
隔江云起：江对岸的云雾升起。
暗飞青羽：隐约飞舞着青色的羽毛。
南山寿石：南山上的长寿石。
东周宝鼎：东周时期的宝贵鼎器。
千秋巩固：经过千秋岁月的巩固。
何时地拂龙衣：什么时候才能触摸到龙衣。
待迎入、玉京阆圃：等待迎接进入玉京的花园。
看□□、剩拥湖船：看着□□，仍然拥有湖上的船只。
三千彩御：三千辆彩色的马车。
注释：
万壑蓬莱路：形容仙境般的美景，万壑指千山万水，蓬莱指仙境。

非烟霁：非常清澈明亮，没有一丝烟雾。

五云城阙深处：指仙境中的城阙（宫殿），深处表示隐藏在云雾之中。

璇源媲凤：指美玉的来源与凤凰相媲美，璇源指美玉之源。

瑶池种玉：指仙境中的瑶池中种植着美玉。

炼颜金姥：指仙境中的金姥（女仙）通过炼丹炉炼制仙丹，使自己容颜永葆青春。

长虹梦入仙怀：形容人们梦幻般地进入仙境。

便洗日、铜华翠渚：指在仙境中洗涤身心，享受阳光和美丽的湖泊。

向瑞世、独占长春：指仙境中的人们享受着幸福和长寿，独占长春指长寿。

蟠桃正饱风露：指仙境中的蟠桃树结满了饱满的果实，受到清风和露水的滋润。

殷勤汉殿传卮：指仙境中的人们殷勤地向皇帝进献酒杯。

隔江云起，暗飞青羽：指仙境中的云雾隔江而起，青色的羽毛在其中飞舞。

南山寿石，东周宝鼎：指仙境中的南山上有寿石，东周有宝鼎，象征长寿和财富。

千秋巩固：指长久地保持稳定。

何时地拂龙衣：指仙境中的人们期待着仙境的美景能够拂过龙衣（指天子的衣袍）。

待迎入、玉京阆圃：指仙境中的人们期待着迎接别人进入仙境的美好地方。

看□□、剩拥湖船：未提供足够的信息，无法注释。

三千彩御：指仙境中的人们乘坐华丽的车马。


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吴文英简介： 吴文英，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，是宁波四明（今浙江宁波）人，大约生活于1200年至1260年之间。他原出自翁姓，后出嗣吴氏。他与贾似道是友善的朋友。他的词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。他的词集《梦窗词集》共有四卷本和一卷本，共计三百四十余首。他的词作至今仍有争论，有人认为其作品有较高的文学价值，也有人认为其作品不具有文学价值。