原文： 旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰。
几时征拜征西越，学著缦胡从使君。

译文及注释：
旧德徐方天下闻，
当年熊轼继清芬。
井田异政光蛮竹，
符节深恩隔瘴云。
已见嘉祥生北户，
尝嫌夷貊蠹南薰。
几时征拜征西越，
学著缦胡从使君。

古德之德，徐方天下皆闻，
当年继承熊轼的清芬。
井田之异政，照亮了蛮竹之地，
符节之深恩，隔绝了瘴云之间。
已经看到嘉祥生在北方的家门，
曾经嫌弃夷貊南方的香气。
何时能征拜西越，
学习缦胡从使君的行为。
注释：
旧德徐方天下闻：指徐方的德行在全国闻名。
当年熊轼继清芬：熊轼继承了清芬的政绩。
井田异政光蛮竹：井田制度的异政使得蛮竹地区的经济繁荣。
符节深恩隔瘴云：指徐方的恩德深厚，能够跨越瘴疠之地传达恩泽。
已见嘉祥生北户：嘉祥指徐方，北户指北方的人们已经感受到了他的恩泽。
尝嫌夷貊蠹南薰：曾经嫌弃南方的夷貊地区，现在也受到了他的关怀。
几时征拜征西越：何时能够前往西越地区拜访。
学著缦胡从使君：学习缦胡的风俗，效仿使君的行为。


译文及注释详情»

陈陶简介： 陈陶，即陈嵩伯，号三教布衣，约公元812年至约885年间逝世。据《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传记载，他被描述为“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题以及称建水一带山水为“家山”，可以推断出他实际上是福建南平(即剑浦)人，而岭南或鄱阳只是他的祖籍。 陈陶早年游学长安，精通天文历象，尤其擅长诗歌创作。但他举进士未中后，便放荡不羁地游历名山，并在唐宣宗大中时隐居于江西新建县西的洪州西山。之后，他的去向不详。关于他的诗歌作品，据已散佚的资料记载，其诗歌共有十卷，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。