原文： 种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠。
幽人饥如何，采兰充餱粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。
日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
无阶答风雨，愿献兰一筐。

译文及注释：
种植兰花在幽谷底，四远都能闻到香气。春风长时间滋养，枝叶趁人成长。
智慧之水滋润其根，仁爱之锄护卫其芳香。蒿藜不生的地方，恶鸟已经躲藏。
椒桂夹在四个角落，茅茨居于中央。左边是桃花坞，右边是莲子塘。
一月薰熏手足，两月薰熏衣裳。三月薰熏肌骨，四月薰熏心肠。
幽居的人饥饿如何，采兰作为食物。幽居的人口渴如何，酿兰为酒浆。
土地上没有青苗的租税，白天如散王。不尝仙人的药物，端坐在红霞房。
日夜期待美人，佩戴的花正闪耀。美人久不来，佩戴的花只是空光。
收割和获得的美好，不要让它们见到雪霜。清香可信赖神鬼，一片叶子怎能忘记。
抬头愧对青天，鼓腹歌颂时康。下面有贤明的公卿，上面有圣明的王。
没有阶梯回答风雨，愿意献上一筐兰花。
注释：
种兰幽谷底，四远闻馨香：在幽谷底种植兰花，香气扩散到四方。

春风长养深，枝叶趁人长：春风滋养兰花，使其枝叶茂盛。

智水润其根，仁锄护其芳：智慧的水灌溉兰花的根部，仁爱的人用锄头保护兰花的美丽。

蒿藜不生地，恶鸟弓已藏：兰花生长的地方没有杂草，恶鸟也被赶走了。

椒桂夹四隅，茅茨居中央：四周种植了椒树和桂树，中间有茅草搭建的屋子。

左邻桃花坞，右接莲子塘：左边是桃花坞，右边是莲子塘。

一月薰手足，两月薰衣裳：兰花的香气可以薰手足一个月，薰衣裳两个月。

三月薰肌骨，四月薰心肠：三个月可以薰到肌肉骨骼，四个月可以薰到心肠。

幽人饥如何，采兰充餱粮：幽居的人饥饿时，采摘兰花作为食物。

幽人渴如何，酝兰为酒浆：幽居的人口渴时，用兰花酿制成酒浆。

地无青苗租，白日如散王：土地上没有青苗的税收，白天自由自在。

不尝仙人药，端坐红霞房：不尝试仙人的药物，只是坐在红霞的房间里。

日夕望美人，佩花正煌煌：日夜期盼美人的到来，佩戴的花朵闪闪发光。

美人久不来，佩花徒生光：美人久久不来，佩戴的花只能发出光芒。

刈获及葳蕤，无令见雪霜：收获的兰花茂盛，不让它受到雪霜的侵害。

清芬信神鬼，一叶岂可忘：兰花的清香让人信仰神灵，一片叶子怎么能被遗忘。

举头愧青天，鼓腹咏时康：抬头感到愧疚，向蓝天忏悔，鼓起腹部歌颂时代的安康。

下有贤公卿，上有圣明王：下面有贤明的官员，上面有圣明的君王。

无阶答风雨，愿献兰一筐：没有阶级之分，无论风雨如何，愿意献上一筐兰花。


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陈陶简介： 陈陶，即陈嵩伯，号三教布衣，约公元812年至约885年间逝世。据《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传记载，他被描述为“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题以及称建水一带山水为“家山”，可以推断出他实际上是福建南平(即剑浦)人，而岭南或鄱阳只是他的祖籍。 陈陶早年游学长安，精通天文历象，尤其擅长诗歌创作。但他举进士未中后，便放荡不羁地游历名山，并在唐宣宗大中时隐居于江西新建县西的洪州西山。之后，他的去向不详。关于他的诗歌作品，据已散佚的资料记载，其诗歌共有十卷，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。