原文： 扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！
扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！

译文及注释：
扬之水，水流不留束薪。那边的人家子弟，不与我一起守卫申城。我心中怀念啊，何时才能回家！

扬之水，水流不留束楚。那边的人家子弟，不与我一起守卫甫城。我心中怀念啊，何时才能回家！

扬之水，水流不留束蒲。那边的人家子弟，不与我一起守卫许城。我心中怀念啊，何时才能回家！
注释：
扬之水：指扬州的扬子江。
束薪：束起柴火，表示不出门打柴。
彼其之子：指他人的儿子。
戍申、戍甫、戍许：申、甫、许都是古代的地名，指他人的家乡。
怀哉怀哉：表示思念之情。
曷月：何时。
还归：回到自己的家乡。


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创作背景：
《扬之水》是一首流传于中国古代的诗歌，诗歌作者不详。这首诗歌描绘的是戍边军士们的思乡之情以及对统治者的不满之情。 《扬之水》的创作背景可以追溯到春秋时期的周朝，当时国家局势比较动荡，周天子的权威正在削弱，各个诸侯国的力量却逐渐壮大。周平王的母亲是申国人，而申国常常遭受楚国的入侵。为了保护母亲的故国，周平王抽调了一部分军队去申国的战略要地屯垦驻守，以防止楚国的侵袭。这些军士们离开故乡，长期在戍边守卫，他们思念亲人，希望早日重归故里，但却被长期困于外地，感到凄苦无望。于是，这种不满与思乡之情就化为语言与文字，最终形成了《扬之水》这首反映士兵们心声的诗歌。 据《毛诗序》记载：“《扬之水》，刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家，周人怨思焉。” 王太后娘家申国的安危让周平王不得不抽调军队前往驻扎，而这些百姓既然成为军士就无法返回故乡，经历了长期的漂泊和别离，守卫着千里之外的边疆，心中的不满和思念汇聚在一起，在《扬之水》这首诗歌中得以寄托。 总之，《扬之水》这首诗歌是一首感人至深、充满历史背景的作品，它反映了中国古代那个时期军人们的生活境况与内心状况，同时，也反映了当时社会和政治的动态和变化。 创作背景详情»

鉴赏：
《扬之水》是一首写给戍边战士的思乡之作。这首诗的作者不详，形式为三章，各章都以“扬之水，不流束薪（楚、蒲），何恃而来哉？思君眇（miǎo）时，不闻双凫（fú）声”来开头。每章的唯一区别在于接下来的描述，“戍申（甫、许）如何，还（守、持）旧物”，意指远离家乡赴戍，值守险要之地，心系妻儿，期待早日重归故里。 这首诗虽然朴素，但实现了情感与意境的完美结合，善用反复强调的手法，将思乡之情淋漓尽致地表达出来。同时，《扬之水》还有一些历史内涵。根据《毛诗序》的记载，这首诗其实是为了刺平王而作，因为平王报效姜姓王太后娘家的申国，却不顾被侵扰的周国百姓，频繁抽调军队去保卫申国，让周人民愤怒和不满。而士兵们离开家，被派往申国守卫，也是为此而感到凄苦，于是《扬之水》就应运而生了。 此外，诗中还有一些地名，如“申国”、“甫国”、“许国”，这些都是周代小国的名称。虽然《扬之水》并不明确提到这些地方，但这些细节可以让读者更好地理解这首诗的背景和历史脉络。 总之，《扬之水》是一首感人至深，历史文化价值极高的诗歌。它通过平实的文字，体现了远离家乡的戍边军士的思乡之情，同时也是对周代社会局势的隐晦抨击。 鉴赏详情»

译文及注释：
小河沟的水再湍急啊，也冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？ 小河沟（hé）的水再湍急啊，也飘（piāo）不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国（fǔ guó）城堡。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？ 小河沟的水再湍急啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国（xǔ guó）城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？ 注释： 1. “小河沟”的“沟”字其实是“河”字的别称，表示一个小河流。 2. “成捆”的“捆”字是指绑扎、束缚的意思。 3. “驻守”、“守卫”、“守卫”均表示守卫、保卫之意。 4. “申国”、“甫国”、“许国”均为古代中国的国名。 译文及注释详情»

佚名简介：