原文： 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

译文及注释：
江边有汜水，我的儿子要回家，不要我陪伴。不要我陪伴，他以后会后悔。

江边有小岛，我的儿子要回家，不和我在一起。不和我在一起，他以后会孤独。

江边有沱河，我的儿子要回家，不和我一起走过。不和我一起走过，他会高歌猛吟。
注释：
江有汜：汜水，古代地名，今河南省汝阳县境内。

之子归：指作者的儿子归来。

不我以：不以我为意，不理睬我。

其后也悔：后来会后悔。

江有渚：渚，水中的小岛或沙洲。

不我与：不与我同行。

其后也处：后来会安居。

江有沱：沱江，古代地名，今四川省境内。

不我过：不经过我所在的地方。

其啸也歌：指作者会高歌。


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鉴赏：
这首诗的题目是《江有汜》，作者佚名。诗中描写了一个弃妇的悲惨命运，同时也表现了她坚强自信的一面。 在诗中，弃妇居住在“汜”、“渚”、“沱”等区域，她的丈夫在过去曾经从河流这条路线来到她的身边，但最终因为某种原因又悄悄地离去了。诗中的每一章都以直白的语言描述了现实情况，并通过比兴的方式引出了丈夫对她的薄情无义。诗中用到的“不我以”、“不我与”、“不我过”等词汇表现了丈夫对她的冷漠态度，让人感受到弃妇的孤独与无助。 但是，弃妇并没有因为自己的处境而绝望，她相信自己在丈夫生命中的重要性，并预言了他背叛自己之后将会受到心理上的惩罚。她的自信使她能够从内心中发出“其啸也歌”的呼喊，表达出自我的主张和价值观。 总的来说，这首诗通过对弃妇命运的描写，展现了古代社会中妇女的处境和心理状态。通过细腻的描写和比兴手法，作者表达了弃妇坚强的一面，并传递出了一种积极向上的人生态度。 鉴赏详情»

创作背景：
《江有汜》是一首描写弃妇哀怨的诗歌，作者不详。从诗中所涉及到的“江”、“沱”来看，其产地大概在今天岐山县的南部古粱州境内长江上游沱江一带。女主人公很可能是商人的夫人。古代有夫多妻的制度，商人在出外经商时会娶妻或妾，返回家乡时却将她们遗弃。因此，这首诗是该名弃妇的自白和哀怨之歌。诗中的“之子”指的是古代妻妾对丈夫的一种称呼，与《卫风·有狐》中所提到的“之子无裳”的“之子”含义相同。 对于这首诗的解释历来不一。有的认为这是一首妾室受排挤的诗歌，而“之子”则指正妻；有的认为，虽然这是一首弃妇诗，但“之子”则指的是薄情的丈夫，而作者则是弃妇“啸歌”自我排遣的一种表现。以上解释都与原诗的实际情况不符。 在这首诗的前面，原有一段小序：“《江有汜》，善为妾也。勤劳而不怨，能够悔过。当文王时期，江沱之间有一名嫡妻，却不以妾室作为自己的陪嫁，这时候，这位妾室在受到劳动之苦时也没有表现出不满和埋怨，而那名嫡妻事后反而因为感到内疚而接纳了她。”由此可以看出，在古代的社会里，妻妾的地位非常低下，而这首诗无疑反映了这种社会现实中弃妇们的艰难处境。 创作背景详情»

译文及注释：
大江自有分流水。这个人儿回故里，不肯带我一同去。不肯带我一同去，将来懊悔来不及！ 注释： - 大江：指长江。 - 分流：水流分岔的现象。 - 这个人儿：指诗人的朋友。 - 回故里：回到故乡。 - 不肯带我一同去：指诗人的朋友不愿意带诗人一起回故乡。 - 懊悔：后悔。 大江自有洲边水，这个人儿回故里，不再相聚便离去。不再相聚便离去，将来忧伤定不已！ 注释： - 洲边：江河中的沙洲或石洲。 - 不再相聚：指诗人和朋友再也无法相聚。 - 忧伤：忧伤、伤心。 大江自有分叉水，这个人儿回故里，不见一面就离去。不见一面就离去，将来号哭有何益！ 注释： - 分叉：指江河水流分叉的现象。 - 不见一面：指诗人和朋友没有机会见面就分别了。 - 号哭：哀号、哭泣。 译文及注释详情»

佚名简介：