原文： 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！

译文及注释：
天下最危险的事情，就是治平无事，实际上却存在着不可预测的危险。如果坐视不为，恐怕会到了无法挽救的地步；如果强行干预，天下就会认为治平已经安稳，不会相信你的话。只有仁人君子和豪杰，才能为了天下大难而挺身而出，以求取得大功。这并不是在勉强期限内追求名声所能做到的。

天下治平时，如果无缘无故地发生大难，我要发动它，我也要收拾它，才能在天下有话语权。如果事情到了不可避免的地步，却循循善诱地想要逃避，让别人来承担责任，那么天下的祸患必然会集中在我身上。

古代能够成就大事的人，不仅需要超凡的才华，还必须有坚忍不拔的意志。古代禹治水时，凿开龙门，疏通大河，让它流入大海。在这项工程还未完成之前，也曾经遇到过溃冒冲突的可怕危险；但是禹能够预见到这些危险，不惧怕，慢慢地谋划，最终取得了成功。

七国联军强大，突然被削弱，发生变故，这难道不是很正常吗？晁错当时并没有放弃自己的身份，为天下挺身而出，承担大难的冲击，掌控吴楚的命运，只是为了自保，想让天子自己去指挥。说实话，天子本身就已经很难应对这种情况了，而且还违背了他的建议。所以袁盎的建议才能够在这种情况下得以实施。如果吴楚反叛，晁错已经身处危险之中，日夜锤炼自己，面向东方等待着，让他不至于累及到君主，那么天子就会依赖他而感到无忧，即使有袁盎这样的人，也难以对他造成干扰。

唉，世间的君子，如果想要取得非凡的功绩，就不能只考虑自己的安全。让晁错自己去指挥讨伐吴楚，未必没有功劳，只是他想要保全自己的身份，而天子不满意。奸臣就趁机乘虚而入，晁错之所以能够自保，反而成为了自己祸患的根源！
注释：
治平无事：指国家安定，没有战乱和灾害。

不测之忧：指突发的危机和灾难。

恃之以为无恐：指依赖某人或某事物以为自己没有危险。

溃冒冲突可畏之患：指在治理大事时可能会遇到的危险和困难。

居守至安：指保持自己的地位和安全。

难首：指发动叛乱或战争的主要人物。

淬砺：指磨练和锤炼。

间哉：指干扰或破坏。

非常之功：指在特殊时期做出的杰出成就。

奸臣：指不忠诚的官员。


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