《放鹤亭记》拼音译文赏析
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fàng放hè鹤tíng亭jì记
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[sòng宋]sū苏shì轼
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xī熙níng宁shí十nián年qiū秋，péng彭chéng城dà大shuǐ水。yún云lóng龙shān山rén人zhāng张jūn君zhī之cǎo草táng堂，shuǐ水jí及qí其bàn半feī扉。míng明nián年chūn春，shuǐ水luò落，qiān迁yú于gù故jū居zhī之dōng东，dōng东shān山zhī之lù麓。shēng升gāo高ér而wàng望，dé得yì异jìng境yān焉，zuò作tíng亭yú于qí其shàng上。péng彭chéng城zhī之shān山，gāng冈lǐng岭sì四hé合，yǐn隐rán然rú如dà大huán环，dú独quē缺qí其xī西yī一miàn面，ér而shān山rén人zhī之tíng亭，shì适dāng当qí其quē缺。chūn春xià夏zhī之jiāo交，cǎo草mù木jì际tiān天；qiū秋dōng冬xuě雪yuè月，qiān千lǐ里yī一sè色；fēng风yǔ雨huì晦míng明zhī之jiān间，fǔ俯yǎng仰bǎi百biàn变。
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shān山rén人yǒu有èr二hè鹤，shèn甚xún驯ér而shàn善feī飞，dàn旦zé则wàng望xī西shān山zhī之quē缺ér而fàng放yān焉，zòng纵qí其suǒ所rú如,huò或lì立yú于beī陂(bēi)tián田，huò或xiáng翔yú于yún云biǎo表；mù暮zé则傃dōng东shān山ér而guī归。gù故míng名zhī之yuē曰“fàng放hè鹤tíng亭”。
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jùn郡shǒu守sū苏shì轼，shí时cóng从bīn宾zuǒ佐liáo僚lì吏wǎng往jiàn见shān山rén人，yǐn饮jiǔ酒yú于sī斯tíng亭ér而lè乐zhī之。yì挹shān山rén人ér而gào告zhī之yuē曰：“zǐ子zhī知yǐn隐jū居zhī之lè乐hū乎？suī虽nán南miàn面zhī之jūn君，weì未kě可yǔ与yì易yě也。《yì易》yuē曰：‘míng鸣hè鹤zài在yīn阴，qí其zǐ子hé和zhī之。’《shī诗》yuē曰：‘hè鹤míng鸣yú于jiǔ九gāo皋，shēng声wén闻yú于tiān天。’gài盖qí其weí为wù物，qīng清yuǎn远xián闲fàng放，chāo超rán然yú于chén尘aī埃zhī之wài外，gù故《yì易》《shī诗》rén人yǐ以bǐ比xián贤rén人jūn君zǐ子。yǐn隐dé德zhī之shì士，xiá狎ér而wán玩zhī之，yí宜ruò若yǒu有yì益ér而wú无sǔn损zhě者；rán然weì卫yì懿gōng公hǎo好hè鹤zé则wáng亡qí其guó国。zhōu周gōng公zuò作《jiǔ酒gào诰》，weì卫wǔ武gōng公zuò作《yì抑jiè戒》，yǐ以weí为huāng荒huò惑bài败luàn乱，wú无ruò若jiǔ酒zhě者；ér而liú刘líng伶、ruǎn阮jí籍zhī之tú徒，yǐ以cǐ此quán全qí其zhēn真ér而míng名hòu后shì世。juē嗟fū夫！nán南miàn面zhī之jūn君，suī虽qīng清yuǎn远xián闲fàng放rú如hè鹤zhě者，yóu犹bù不dé得hǎo好，hǎo好zhī之zé则wáng亡qí其guó国；ér而shān山lín林dùn遁shì世zhī之shì士，suī虽huāng荒huò惑bài败luàn乱rú如jiǔ酒zhě者，yóu犹bù不néng能weí为hài害，ér而kuàng况yú于hè鹤hū乎？yóu由cǐ此guān观zhī之，qí其weí为lè乐weì未kě可yǐ以tóng同rì日ér而yǔ语yě也。”shān山rén人xīn忻rán然ér而xiào笑yuē曰：“yǒu有shì是zaī哉！”nǎi乃zuò作fàng放hè鹤、zhāo招hè鹤zhī之gē歌yuē曰：
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hè鹤feī飞qù去xī兮xī西shān山zhī之quē缺，gāo高xiáng翔ér而xià下lǎn览xī兮zé择suǒ所shì适。fān翻rán然liǎn敛yì翼，wǎn宛jiāng将jí集xī兮，hū忽hé何suǒ所jiàn见，jiǎo矫rán然ér而fù复jī击。dú独zhōng终rì日yú于jiàn涧gǔ谷zhī之jiān间xī兮，zhuó啄cāng苍tái苔ér而lǚ履bái白shí石。
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hè鹤guī归lái来xī兮，dōng东shān山zhī之yīn阴。qí其xià下yǒu有rén人xī兮，huáng黄guàn冠cǎo草jù屦，gě葛yī衣ér而gǔ鼓qín琴。gōng躬gēng耕ér而shí食xī兮，qí其yú馀yǐ以rǔ汝bǎo饱。guī归lái来guī归lái来xī兮，xī西shān山bù不kě可yǐ以jiǔ久liú留。
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yuán元fēng丰yuán元nián年shí十yī一yuè月chū初bā八rì日jì记《fàng放hè鹤tíng亭jì记》。
原文： 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。
译文及注释：
熙宁十年秋天，彭城大水泛滥。云龙山人张君之的草堂，水淹及其半扉。明年春天，水退了，他搬到了故居的东边，东山的山脚下。他登高望远，看到了异境，于是在山上建了一座亭子。彭城的山峦环绕，像一个大环，唯独西边缺了一块，而山人的亭子，正好在那个缺口处。春夏之交，草木茂盛，直达天际；秋冬之时，雪花皑皑，一片银白；风雨交加之间，景象万千，令人俯仰不已。
山人养了两只鹤，非常驯良，善于飞行。每天早晨，他就望着西山的缺口放飞鹤，让它们自由飞翔，或者站在田野上，或者翱翔于云端；傍晚时分，鹤就会自动飞回东山。因此，这座亭子被称为“放鹤亭”。
有一次，郡守苏轼和一些宾客来拜访山人，在这座亭子里喝酒作乐。山人向他们说：“你们知道隐居的乐趣吗？即使是面朝南方的君王，也不能与之相比。《易经》说：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗经》说：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’因为鹤是清远闲放、超然于尘埃之外的物种，所以《易经》和《诗经》中把它们比作贤人君子。隐居的人喜欢和鹤为伴，应该像有益而无害的东西一样；但是卫懿公喜欢鹤，结果却亡了国。周公写了《酒诰》，卫武公写了《抑戒》，认为酒会导致荒淫败乱，没有什么比酒更糟糕的了；但是刘伶、阮籍等人却因为酒而成为后世名人。可见，面朝南方的君王即使像鹤一样清远闲放，也不能喜欢鹤，因为喜欢鹤就会亡国；而山林隐士即使像酒一样荒淫败乱，也不会造成什么危害，更何况是鹤呢？因此，隐居的乐趣是无法与其他乐趣相提并论的。”山人听了很高兴，笑着写了一首《放鹤、招鹤之歌》：
鹤飞去了，飞向西山的缺口，高高飞翔，寻找适合的地方。突然收起翅膀，像要停下来，却又忽然展翅高飞，独自在涧谷之间度过整整一天，啄食苍苔，踏着白石。
鹤归来了，落在东山的阴影下。下面有一个人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋和葛布衣服，手拿着琴弦。他自己耕种，吃饭，剩下的就留给鹤吃。鹤回来了，回到西山，不能久留。
这是元丰元年十一月初八日写的《放鹤亭记》。
注释：
熙宁十年秋：指公元1077年秋季。
彭城大水：指江苏徐州彭城地区的洪水。
云龙山人张君之草堂：指张君之在徐州云龙山的草堂。
水及其半扉：指洪水淹没了张君之的草堂，水位淹到了草堂的半扇门。
明年春，水落：指洪水在次年春季退去。
迁于故居之东，东山之麓：指张君之在洪水过后迁回了他的故居，位于东山的山脚下。
升高而望，得异境焉：指张君之在东山上建造了一座亭子，从亭子上可以欣赏到美丽的景色。
彭城之山，冈岭四合，隐然如大环：指彭城地区的山脉环绕，形成一个大环。
独缺其西一面：指大环的西侧没有山脉。
山人之亭，适当其缺：指张君之的亭子建在大环的西侧缺口处，正好补足了这个缺口。
春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变：指不同季节和天气条件下，景色的变化多样。
放鹤亭：指张君之在亭子上放养鹤鸟的地方。
郡守苏轼：指宋代文学家苏轼，当时担任徐州的郡守。
南面之君：指君主。
《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’：指《易经》和《诗经》中关于鹤的描述，认为鹤是清远闲放的象征，可以比作贤人君子。
隐德之士：指隐居山林的有道德的人。
卫懿公好鹤则亡其国：指卫懿公喜欢养鹤，结果导致国家的衰败。
周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》：指周公和卫武公分别写的关于饮酒的诰命和戒律。
刘伶、阮籍之徒：指两位著名的饮酒文化代表人物。
放鹤、招鹤之歌：指张君之为自己放养的鹤鸟所作的歌曲。
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苏轼简介
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族四川人，葬于颖昌(今河南省平顶山市郑县)。一生途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米带、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等