原文： 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？

译文及注释：
赠送你一种解决疑惑的方法，不需要使用龟壳和祝福草。

试验玉石需要烧制三天才能满足要求，辨别人才需要等待七年时间。

周公担心流言蜚语，王莽在未篡位时表现谦恭。

如果当初我已经死去，我的一生真假又有谁知道呢？
注释：
赠君一法决狐疑：赠送给你一种解决疑惑的方法。
不用钻龟与祝蓍：不需要用占卜的方式来解决疑惑。
试玉要烧三日满：制作玉器需要经过长时间的烧制。
辨材须待七年期：评定一个人的才能需要等待七年时间。
周公恐惧流言日：周公担心流言蜚语的影响。
王莽谦恭未篡时：指王莽还没有篡位时表现得十分谦虚。
向使当初身便死：如果当初已经死了。
一生真伪复谁知？：谁能确定这个人一生的真实性。


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鉴赏：
这篇鉴赏介绍了白居易的一首诗——《赠汪伦》。这首诗以通俗易懂的语言表达了一个道理：对于人和事物的判断，需要经过时间考验，从历史的角度去评判和判断，不能只根据表面现象下结论。诗中以议论为主，但行文曲折有情味，给人留下深刻印象。 诗歌开篇便引人入胜：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍”。虽未明说方法，但紧紧抓住了读者。接下来，作者才委婉地介绍出这个方法：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”诗中表达的方法很简单，就是让时间去考验事物的真伪优劣。只有经过一段时间的观察比较，事物本来的面目才会显露出来。作者在此强调这种方法的正确性。 通过这首诗，白居易也表达了自己的看法。他认为像他和友人元稹这样受到诬陷的人，是经得起时间考验的，只要等待“试玉”、“辨材”期满，事实自然会澄清，真相也会水落石出。这也是诗歌想要表达的一个重要意义。 总之，这首诗感性地表达了一个深刻的道理，并提出了时间考验的方法。虽以议论为主，但表述却极为曲折，富有情味，让读者留下了深刻印象。它的艺术价值和思想内涵都很高，是一首具有鉴赏价值的好诗。 鉴赏详情»

创作背景：
公元810年（元和五年），白居易与元稹二人皆为盛唐文坛上的重要人物。当时，元和年间的政治风云诡谲莫测，许多人因得罪权贵而被贬谪，元稹也因此被贬为江陵士曹参军。在江陵期间，元稹心情郁闷，写下了五首《放言》诗，表达出自己内心的疑惑和无奈，其中包括“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何。”和“两回左降须知命，数度登朝何处荣”等。这些诗句充满忧虑和感慨，反映了元稹对自己的前途和人生的思考。 五年之后，白居易也因得罪当时的权贵，被贬为江州司马。这时，元稹已经转任通州司马，听说白居易被贬官，便特地写下了充满深情的《闻乐天授江州司马》诗篇，表达对好友的关切和敬意。 面对落魄的命运，白居易同样感到心情沉重，写下了五首《放言》诗，其中第三首便是为了奉和元稹的《闻乐天授江州司马》。在这些诗句中，白居易表达了自己的悲愤和不屈的精神，同时也展现了他对友情的珍视和追求真理的意志。 这一段历史背景，展现了唐代社会的政治风云以及文人的命运起伏。元稹和白居易都是一代文坛巨匠，他们的友情和思想交流，更是为后人留下了珍贵的文学遗产和人生智慧。 创作背景详情»

译文及注释：
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。 我：指作者白居易。送给你：指与对话者的交流中提供一种方法。 解决疑问的办法：指能够解决问题、消除疑虑的方式、方法。 不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶：比喻不需要进行迷信的占卜等方式，而是通过合理的思考和推理来得出答案。 检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。 检验：检查核实。玉真假：指玉的真伪。烧满三天：将玉烧制满三天，用以检验玉的品质。辨别：分辨判断。木材：指木制品等。七年以后：指等待足够长时间来观察、判断木制品的质量。 周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。 周公害怕流言蜚语的日子：指《周易》的作者周公在西周时期时常担心流言蜚语，表达了其对社会舆论的敏感和重视。王莽篡位之前：指汉朝时期，孝宗刘启去世后，王莽篡位。毕恭毕敬：指极为恭敬、严肃地表现出尊敬和忠诚。 假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？ 假使：如果。这人：指上文提到的人。当初：指发生在过去的事情。死去了：指已经去世。一生的真假：指此人的真实状况、经历等。谁：为强调语气而加。知道：了解、懂得。 译文及注释详情»