原文： 紫禁烟花一万重。鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。
星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。

译文及注释：
紫禁宫中的烟花璀璨无比，仿佛有万重之多。鳌山上的宫殿依靠着晴空，显得格外壮观。玉皇帝端坐在彤云之上，人们在陆海之间欢乐游玩。星星转动，斗转星移，玉龙驾着回归。五侯池馆中，人们沉醉于春风之中。而现在，我已经白发苍苍，愁眉苦脸地对着寒灯数点微弱的红光。
注释：
紫禁：指紫禁城，即北京故宫。

烟花：指烟花三月，春天的景象。

鳌山：传说中的神话山，位于海中。

宫阙：指皇宫和宫殿。

玉皇：指道教中的玉皇大帝，是道教的最高神祇。

端拱：指端坐而拱手相迎。

彤云：指红色的云彩。

嬉游：指游玩、嬉戏。

陆海：指陆地和海洋。

星转斗：指星星绕着北斗星旋转。

驾回龙：指乘坐神龙返回天上。

五侯池馆：指皇家园林中的池塘和宫殿。

白发三千丈：形容作者年老。

寒灯：指冷落的灯火。

数点红：指微弱的红光。


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赏析：
篇词歌颂了汴京上元节的繁华盛景，具有极高的历史价值和文化内涵。首先从结构上看，这首词打破了传统词的定格，前七句和后两句意境迥异，对比鲜明，非常巧妙地表现了一个历史时期的背景。前七句描绘了汴京紫禁城内外欢度上元佳节的盛况，华灯宝柜与月色焰火交辉，皇帝坐在高楼之上，代表着权力和尊贵，而万民百姓则在街上欢腾。这一情景充满了喜悦和阳光。 接下来的最后两句，则用一种突然的方式将读者带入了不同的氛围。词人通过“五侯”这个典故，巧妙地表现了权贵和普通百姓之间的鸿沟和格局。这两句话为整篇词增加了一份深刻的思考和感慨，既强调了上元节的繁荣繁华，又表现出了阶级对话的独特韵味。 此外，这篇词的历史价值也十分显著。它记录了中国汴京上元节的社会氛围，从中可以窥见当时社会的繁荣和喧嚣。词人通过细腻的描写和艺术处理，让读者仿佛回到了那个历史时期，体验当时的文化和情感。同时，这篇词也带有强烈的地方特色，反映了北方文学和文化的独特魅力和内涵。 综上所述，这篇词不仅具有极高的文学价值，还具有重要的历史和文化价值。它通过艺术的手法，打破了词的定式，生动地表现了一个历史时期的社会场景，展现了北方文学的深厚底蕴和内涵。 赏析详情»

创作背景：
向子諲是一位生活在两宋之交的词人，他的词作体现了他对于社会历史、时代变革、个人命运的深刻思考和感悟。他将自己创作的诗词编为《酒边词》，并分成“江南新词”和“江北旧词”两卷。通过这样的编排，向子諲表达了他的用意。南宋胡寅认为他“退江北所作于后，而进江南所作于前，以枯木之心，幻出葩华；酌玄酒之尊，弃置醇味”，这种说法大致正确。向子諲前半生亲见北宋社会表面繁荣兴盛，但金兵进犯、宋室南渡后，他力主抗金，因得罪秦桧被贬还乡，居住在保江西临江。此时，他开始写作《酒边词》。向子諲的晚年词作，多抒写淡泊名利的闲适生活情趣，但也常常怀念北宋徽宗时代的繁盛。这类感旧伤时之作，隐含着深沉的忧国忧民之恨。他的词作《鹧鸪天》只注明“有怀京师上元”，未注明作于何年。另一首词是《清平乐。岩桂盛开戏呈韩叔夏司谏》：“而今老我芗林，世间百不关心。独喜爱香韩寿，能来同醉花阴。”向子諲归隐以后，与韩叔夏常唱和往来，所以这首词亦当为此后数年间所作。通过向子諲的生平及其作品的分析我们可以看到，他的词作承载了个人的命运变迁和对于时代的思考，具有较强的时代性和史料价值。 创作背景详情»

注释：
根据参考资料中的内容，以下是对每个词语的补充注释： 1. 紫禁：紫禁城是明清两代皇城，位于北京中轴线的中心地带，现为故宫博物院。 烟花一万重：形容春天的景象极为繁华，有如无数朵五颜六色的烟云与花朵飘荡漫舞。 2. 鳌山：元宵节时在公共场合搭建的用彩灯装饰的山形建筑，一般为莲花形，寓意瑞雪兆丰年、吉祥如意。 3. 端拱：端坐着举起手来，手掌向前微微弯曲。这种姿势代表着无私的奉献和高尚的品德，也象征着“无为而治”。 4. 玉帝：历史上指的是中国古代神话传说中的天帝，后来指的是皇帝。 5. 陆海：指大型园林中的人工水体，分为陆地部和水域部，两者互相渗透、交错，给人以自然的感觉。 6. 五侯：汉朝桓帝一天封了五个侯爵，后来多用来形容贵族世家或者大户人家所建的池馆等豪华场所。 注释详情»

向子諲简介： 向子諲（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官，徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使，高宗建炎处任迁江淮发运使，素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日，绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，多写抒情诗，南渡后多伤时忧国之作，有《酒边词》二卷。