原文： 骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳与鸯，今为参与辰。
昔者常相近，邈若胡与秦。
惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一罇酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。

译文及注释：
骨肉之间像枝叶相连，结交也是因缘际会。
四海之内皆兄弟，谁是行路人。
何况我与你同根同体，共享一身。
曾经像鸳鸯一对，如今是参辰之友。
曾经常相亲近，如今却遥远如胡与秦。
只是想到将要分别，恩情反而更加深厚。
鹿鸣时思念野草，可以比喻珍贵的客人。
我有一壶美酒，想要赠送给远方的朋友。
希望你能留下来一起品尝，聊聊我们平生的情谊。
注释：
骨肉缘枝叶：指亲戚关系，像树枝和树叶一样紧密相连。
结交亦相因：交友也是因缘际遇。
四海皆兄弟：指人类都是一家人。
谁为行路人：问谁是孤独的旅行者。
况我连枝树，与子同一身：我和你是同一家族的人。
昔为鸳与鸯，今为参与辰：过去我们像鸳鸯一样亲密，现在我们像参和辰一样相伴。
昔者常相近，邈若胡与秦：过去我们总是在一起，现在却像胡国和秦国那样遥远。
惟念当离别，恩情日以新：虽然要分别，但我们的感情会越来越深。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾：鹿在野草中鸣叫，可以比喻远方的客人思念家乡。
我有一罇酒，欲以赠远人：我有一瓶酒，想送给远方的朋友。
愿子留斟酌，叙此平生亲：希望你留下来和我一起喝酒，聊聊我们的亲情和人生。


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鉴赏：
本文介绍了苏武和李陵的五言诗的历史考证过程，以及不同学者们对于这些作品的见解和态度。然而，无论从哪个角度，我们都不能忽视以下两点。 首先，苏、李的五言诗是一种艺术形式，具有独特的审美情趣，它们所表现出来的意境和情感令人深思。这些诗所描绘的离别之情让读者感到悲伤和惆怅，同时也包含了对故国、亲友和自身命运的思考与抒发，体现了作者的情感与思想。 其次，历代学者的不同态度，也反映了文学研究的多样性和复杂性。虽然考证可以提供许多重要的参考资料，但是在缺乏确凿证据的情况下，不同学者的观点往往存在争议。因此，我们应该以开放的心态看待这些作品，保持审美的敏感和包容，从中汲取灵感和启示，创造出更加丰富多彩的文学世界。 鉴赏详情»

译文：
兄弟情谊如树枝上的叶，朋友关系同样亲密。四海之内皆是兄弟，无人生而独立。何况我们同为骨肉之兄弟，是同一个身体的血肉之情。曾经犹如鸳鸯般亲切，如今却像西方的辰星与东方的商星般相距遥远。曾经总是在一起，如今却像南北两地的胡人与秦国人。即将别离之际，感觉情感更加亲密。麋鹿发现美食时总是呼唤同伴前来品尝，这可以比喻我希望宾客同欢共饮的心情。我有一壶好酒，想赠送给远行的兄弟。希望你多留一会儿，与我一起分享平日的深厚情谊。 译文详情»

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