原文： 收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。

译文及注释：
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。
收拾心情，到寂静的地方感受浓郁的气息，回忆起曾经穿着柘枝红裙子跳舞的情景。

谁家刻烛待春风。
哪家人点燃蜡烛等待春风的到来。

竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。
竹叶杯空了，燕子在飞舞，九支灯火颤动着像金色的虫子。

风流端合倚天公。
风流倜傥的人依靠着天公（指天上的星辰）来辅助自己。
注释：
收取闲心：指收拾心情，使之平静。

冷处浓：指寒冷的地方，空气中的香气更加浓郁。

舞裙犹忆柘枝红：柘枝红是一种颜色，指舞裙上的颜色，仍然记得。

谁家刻烛待春风：指等待春风，等待春天的到来。

竹叶樽空翻采燕：竹叶樽是一种酒器，燕子在空中飞舞，采食昆虫。

九枝灯灺颤金虫：九枝灯是一种照明器具，金虫是指灯芯。

风流端合倚天公：指风流人物聚在一起，相互交流，像是在倚着天上的神明。


译文及注释详情»

赏析：
纳兰性德、赏析、除夜的贵族之家守岁、怀念之情 纳兰性德的这篇作品，描写了除夜贵族之家守岁的情景。在这个特殊的夜晚，九枝灯高高挂起，散发出暖暖的光芒。作品中的情感隐约而浓烈，是作者怀恋逝去的亲人和逝去的时光。通过对细节的描写，纳兰性德将读者带入了一个温馨而熟悉的场景，并借此达到感染读者的目的。 此篇作品虽然篇幅不长，却将情感与景物巧妙地结合在一起，形成一种清空而灵动的意境。从文字中可以感受到作者的细腻和深情，也透露出一份对逝去时光的惆怅。同时，这篇作品也在日常生活中揭示了守岁的风俗和习惯，让人更深刻地了解了古代文化传统。 赏析详情»

注释：
纳兰性德的这首词《庚申除夜》描写了一个人在除夜时的感受和情绪。 第一句“庚申除夜”指的是康熙十九年（1680）的除夜，也就是农历十二月三十日的晚上。 第二句“收取二句”中的“柘枝”是指柘枝舞，它最早是由西域传入唐朝的一种独舞，后来逐渐演变成为双人舞，宋代时更发展成为多人舞。范文澜、蔡美彪《中国通史》认为，“柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”这两句的意思是，在这个寒冷的除夜里，把浓郁的闲情收起来，回忆那优美动人的柘枝舞。 第三句“谁家句”是指当年自己就在这个地方度过除夜，点燃蜡烛静静等待新春的到来。该句中的“谁家”指的是自家，在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。 第四句“竹叶二句”中的“竹叶”是指竹叶青酒，这句话的意思是竹叶青酒已经喝尽，大家兴致勃勃地戴上燕子头饰，彼此交流欢乐，而灯烛也已经熄灭，只剩下那仿佛是一条条颤动的金虫的灯蕊。其中“采燕”指的是立春时，人们会剪彩绸为燕子形，饰于头上。 第五句“风流句”中的“端合”是指应该、应当，而“倚天公”则是指依靠老天爷。这句话的意思是风流是自然天成的，不是人力所能为的。 注释详情»

纳兰性德简介： 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名的词人之一。他出生于满汉融合时期，家庭有贵族背景，兴衰与王朝国事有关。他曾在宫廷任职，但渴望过平淡的生活，他的诗词创作体现出独特的个性和鲜明的艺术风格，其中最著名的作品是《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”他的诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。