原文： 倦客如今老矣，旧时不奈春何。几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。
远眼愁随芳草，湘裙忆著春罗。枉教装得旧时多。向来箫鼓地，犹见柳婆娑。

译文及注释：
倦客如今老矣，旧时不奈春何。几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。

疲惫的旅人如今已经年老，往昔的春天却无法再回来。曾经多少次在湖上徜徉，欣赏美景。现在在南陌看花，陶醉其中，驻足在翠楼上高歌。

远眼愁随芳草，湘裙忆著春罗。枉教装得旧时多。向来箫鼓地，犹见柳婆娑。

远眺时，忧愁随着芳草一起飘散。湘裙上的花纹让我想起了往昔的春天。可惜往事已逝，再怎么装扮也无法回到过去。曾经的箫鼓声在耳边回荡，依然可以看到柳树婆娑的身影。
注释：
倦客：疲惫的旅行者。
如今：现在。
老矣：年老。
旧时：过去的时光。
不奈：无法。
春何：春天为何。
几曾：几次。
湖上：湖边。
经过：路过。
南陌：南边的大道。
醉：陶醉。
驻马：停马。
翠楼：绿色的楼阁。
愁：忧愁。
随：跟随。
芳草：香草。
湘裙：湖南女子的裙子。
忆著：想起。
春罗：春天的绸缎。
枉教：白白地让。
装得：扮作。
箫鼓：箫和鼓。
地：地方。
犹见：仍然能看到。
柳婆娑：摇曳的柳树。


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赏析：
《梅花三弄·其一》是南宋著名词人史达祖的一首抒发失意情感的咏物词，全词流露出词人对往昔繁华生活的眷恋与无奈。 词人生平不为人知，只能从零碎的记载中了解一些情况，据说他是韩侂胄看重的小堂吏，但随着韩侂胄北伐失败而被罢职、发配边地。他自称“倦客”，对人世产生了厌倦情绪。词的第一句“倦客如今老矣”，深刻表达出词人身处逆境之下的颓废心境。 接下来，词人回忆起往昔在西湖一带游赏观光的生活经历，“看花南陌醉，驻马翠楼歌”描绘了那段繁华热闹的时光。然而，现实的残酷使得这样的生活早已成为过去式，此时词人只能用“旧时可奈春何！”的感叹来表达自己对往日稠密而熟悉的景象的怀念之情。 整首词语言华丽，艺术性十分高超，几乎每一句都是妙语连珠。借助于物象的描写、声音的描绘和动态的描摹，词人将过往的美好生活在读者心中激荡起来，同时也通过这种手法表达出自己对当下的失落和无奈之情。 总之，《梅花三弄·其一》以其独特的意境、绝妙的艺术表达和深刻的思想内涵，在南宋咏物词中独树一帜，成为不可多得的经典之作。 赏析详情»

史达祖简介： 史达祖（1163～1220年），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感，充满了沉痛的家国之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词也反映了他的心情。史达祖的词被称为《梅溪词》，共有112首。