原文： 听我尊前醉后歌。人生亡奈别离何。但使情亲千里近，须信。无情对面是山河。
寄语石头城下水。居士。而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟惯。相伴。也应学得老渔蓑。

译文及注释：
听我尊前醉后歌，人生何奈别离多。但使情亲千里近，须信，无情对面是山河。

寄语石头城下水，居士。而今浑不怕风波，借使未如鸥鸟惯，相伴，也应学得老渔蓑。
注释：
听我尊前醉后歌：在喝醉后，在尊贵的人面前唱歌。

人生亡奈别离何：人生中最难以避免的是离别。

但使情亲千里近，须信：只要感情亲密，即使相隔千里也会感觉亲近，这是需要相信的。

无情对面是山河：面对无情的现实，只有山和河。

寄语石头城下水：寄语住在石头城下的水，意为寄语身处困境的人。

居士：指出家人士。

而今浑不怕风波：现在已经不怕风浪。

借使未如鸥鸟惯，相伴，也应学得老渔蓑：即使没有像鸥鸟一样习惯飞翔，也应该像老渔夫一样学会应对困境。


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注释：
这段文字是对辛弃疾的一首词《青玉案·元夕》进行了相关解释和补充。其中包括以下内容： 1. 作者与作品背景：词作于宋光宗绍熙元年（1190），时稼轩仍闲居带湖。 2. 对范廓之的注释：范廓之即范开，见前《满江红》（“笑拍洪崖”）注①。据稼轩同时所作《醉翁操》题序，知范廓之将去临安应试。“游建康”，当是预拟之行。建康：即今江苏南京市。 3. 对“但使”三句的解释：语意尤为拓展，既情深意厚，又胸次开阔。 4. 对“听我”两句和“寄语”三句的解释：谓人生离别本属无可奈何之事。尊同樽，酒杯。寄语建康山水，我已再无风波之虞。 5. 对“借使”和“经惯”的注释：借使即使。经惯意指经历一段自我修养，已经习惯于隐居生活。 6. 对“渔蓑”一词的解释：指渔夫的蓑衣。 注释详情»