原文： 同是瀛洲册府仙。只今聊结社中莲。胡笳按拍酒如川。
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆。从今三夜看婵娟。

译文及注释：
同是在瀛洲的仙人。现在只是在社交中结交莲花。弹奏胡笳，喝酒如同江河般畅快。唤起封姨清晰的夜景，再推荐新鲜的荔枝。从今以后，三个晚上观赏婵娟（月亮）。
注释：
瀛洲：传说中的仙境。
册府：指天子的图书馆。
仙：指仙人。
聊：暂且。
结社：结交朋友。
莲：指莲花，象征高洁。
胡笳：一种古代乐器。
按拍：按节奏敲打乐器。
酒如川：形容饮酒豪放。
封姨：指封氏，唐代女诗人。
荔子：指荔枝，象征美好的事物。
荐新圆：推荐新的诗篇。
三夜：指三个晚上。
婵娟：指月亮。


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鉴赏：
这篇文章所鉴赏的是一首词歌，题为《中秋十八客》。该词的故事源于唐太宗设文学馆的历史背景，借此展现了士人获得殊荣的喜悦和兴奋，同时也暗示了士人应该努力向上，争取更多的机会和荣誉。 该词的开头便显现出不俗之处，将参加中秋宴会的十八人比作仙境之人，恰如登上瀛洲，获得了无上的荣誉。而在张孝祥的诗文中，“人物风流册府仙”的表达同样充满仙境和荣耀的感觉。 在第二句中，作者运用了“结社”这个词汇，暗示这些士人是以团体方式活动起来，更加有规划的培养和提升自己，因此才能在皇帝的册封下获得更高的荣誉。此外，还通过讲述晋慧远集高僧名儒结白莲社于庐山东林寺的故事，将今日宴会比之于白莲社之聚，展现出士人们吟诗作对、谈玄说妙的才华和气氛。 结尾部分讲述了当时筵席上演奏琴曲《胡笳十八拍》的情景，更加强化了十八客的身份和荣耀，也展现出他们热情奔放、兴致高涨的状态。 总体而言，这首词歌通过对士人们获得殊荣之路的描绘，显现了唐朝时期文人墨客的风貌和情感世界。同时以“中秋十八客”为题，也使得整首词歌在中秋佳节更具有时代感和仪式感，表达出昂扬向上的豪情壮志。 鉴赏详情»

题解：
该文介绍了一首小令，作者佚名。这首小令在《于湖居士长短句》、《于湖居士文集》、《百家词》等选本中均有收录，且存在一些小的差异。宛敏灏先生在《张孝祥词笺校》一书中对该词作了认真的笺释。 这首小令并未过多雕琢，写作简洁，却深刻地表达了每个客人在中秋夜坐上“十八客”这一场景。每句话都直接点出了相关的事物，以应题目。而在《文集》和《百家词》中，这首小令的题目为《坐上十八客》，而在《长短句》中，题目则变为了《中秋十八客》。这与宛敏灏先生所采用的版本有所不同。 总而言之，这首小令虽然简短，却通过简洁的语言和直接的表述，勾勒出一个生动、具体的画面，向读者展示了中秋夜上坐满了十八位客人的热闹情景。同时，针对不同版本的题目，也体现出了不同的特点和审美趣味。 题解详情»

张孝祥简介： 张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县，宋朝词人。他的词豪放爽朗，风格与苏轼相近，深受苏轼影响，每作诗文必问门人曰：“比东坡如何？”著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。